CarlosJú

Y me quedé con la orina en la mano…

2011-03-23T10:30:00.000-07:00

En días pasados sufrí un extraño cuadro de salud: primero, me comenzó un calambre en la mano derecha, así como cuando uno se queda dormido sobre ella. Después, el calambre se tomó mi rostro por unos segundos, para finalmente hospedarse en mis labios y en mi lengua.

Al terminar, me quedó un dolor de cabeza que sólo cedió 2 días después, gracias a los medicamentos recetados por la doctora que me atendió, incluidas 2 inyecciones a las que le tengo pánico y unas pastillas que me dejaron como “zombie”.

El paso a seguir fue hacerme exámenes de sangre, para los cuales debí madrugar y esperar por más de 2 horas, lo requerido para hacerse la curva o algo así parecido. Fue la segunda mañana que tuve que llegar tarde al trabajo por motivos de salud y la segunda mañana en que tuve que gastar dinero de más en transporte.

Una tercera mañana fue necesaria, esta vez para conocer los resultados de los exámenes. Por un lado, me recomendaron disminuir el consumo de azúcar, y por otro lado me mandaron un examen de orina, pues, según entendí, mi registro de glóbulos blancos son muy altos, lo que registra la presencia de un virus o una inflamación y necesitábamos saber de qué se trataba.

Cumplí debidamente con las recomendaciones, es decir, el día de hoy, miércoles 23 de marzo, apenas me levanté, lavé mis genitales y deposite en el ‘tarrito’ la primera orina de la mañana.

Cuando me dirigía a Comfama de Itagüí, recordé que no tenía la orden del examen a la mano, por la cual ya había pagado $8.200. No sabía si la había botado o la había dejado en la oficina. “¿Será que pierdo la ida?”, me pregunté en ese momento, ante lo cual inmediatamente me respondí: “imposible, la salud del paciente es más importante”.

Pero sí era posible… no podían recibirme la muestra de orina sin el papel, el mismo que registraba la información que la niña de atención estaba visualizando en la pantalla de su computador. Es decir, estaba claro que ya había pagado, que era un requisito de mi doctora y que tenía el “tarrito” con orines en la mano, pero por más que apareciera la información en la pantalla, debía tener el papel.

Esto se puede traducir entonces en que, descubrir qué inflamación o virus tengo, no es más importante que un trámite, que un pedazo de papel que certifica algo que en el sistema está ya aclarado.

Si estuviéramos en la década del 70, o no, mejor, en la edad de piedra, entendería la importancia del papel o de tener la información física, así fuera en una cerámica. Pero estamos en plena era de la información donde avalar la entrega de una orina no puede ser cosa imposible.

Me tuvieron que ver pataletear, amenazar con contar la historia en los medios de comunicación y hasta llorar, para intentar hacer algo, pero no se pudo hacer nada, debía esperar la llegada de una coordinadora para poder entregar mis orines (la cual no llegó) y si no, pues no, el de perder sería como siempre el paciente frente a la incompetencia de la entidad prestadora de salud o el operador del servicio, en este caso Sura y Comfama.

Llevo una semana yendo todos los días al médico, haciendo filas de 40 y 50 minutos, llegando tarde al trabajo, en ascuas de saber qué está causando mis dolores de cabeza y los extraños calambres y me parece la cachetada más grande que frenen este proceso de saber qué enfermedad tengo por un papel.

Finalmente no pude entregar la muestra para el examen, por lo que deberé repetir el proceso y postergar más días el descubrir qué es lo que está pasando en mí para que los glóbulos blancos están disparados.

Mis preguntas son ¿es esto justo? ¿Acaso la salud del paciente no prima sobre cualquier cosa?

Y sigo preguntando ¿cuán importante es el paciente para Sura y para Comfama que estropean así el proceso de un paciente? ¿En qué era arcaica se quedaron pues que sin un papel el sistema colapsa y la salud del paciente deja de importar de tal forma?

Envío mi queja a los medios de comunicación, a la Superintendencia Nacional de Salud, a las entidades aquí citadas y a mis amigos y conocidos, porque si uno no hace algo, siguen pasando por encima de como si nada y uno mismo debe velar para que su salud sea lo más importante, por encima de todo, incluido con papel.

PERIODISMO DE FARÁNDULA EN COLOMBIA. ESTUDIO DE CASO A LA REVISTA TVYNOVELAS COLOMBIA

2010-12-16T11:10:00.000-08:00

Esta investigación, requisito para optar al título de periodista, da cuenta de un
análisis al contenido de la revista TvyNovelas y ofrece un aporte a la reflexión
teórica de este periodismo y medios de comunicación de este tipo, desde la
perspectiva de diferentes expertos y analistas.

ESTUDIO DE CASO A LA REVISTA TVYNOVELAS COLOMBIA

Publish at Calaméo or browse others.

La gracia divina

2010-10-19T12:10:00.000-07:00

Un devoto de poca monta, eso es lo que soy, porque nunca voy a misa, nunca me encomiendo al altísimo, nunca cargo conmigo una cruz, nunca rezo el rosario.

Pero hay veces que me acuerdo de Dios, y esa cursilería propia de los fervientes me atrapa para pedirle que todo me salga bien, que no corra peligro en la calle, que me haga un favorcito que necesito en el momento…así que recuerdo el “Padre nuestro que estás en los cielos” y me convierto en esa especie de fariseo que llama a los amigos sólo cuando le conviene.

1, 2, 3, 4 son los pasos para ‘echarse’ la bendición como Dios manda y atraer así su presencia a todo lo que nos rodea, un conjuro mágico que nos protege, nos alivia, nos calma, nos envalentona.

Y es también un gesto de agradecimiento por los favores recibidos, por los milagros cometidos, por las alegrías brindadas.

Yo prefiero omitir ese paso y dar las gracias en mi mente, en silencio, sin compromisos con el mundo y los sistemas, sólo con el artífice de mis sonrisas y mis palpitares revitalizantes.

Y acá en mi mente, en silencio, sin intermediarios, le digo gracias, gracias por mi trabajo, gracias por mi familia, gracias por mi salud, gracias por mis amigos y gracias, especialmente gracias, cada vez que te abrazo, cada vez que te beso, cada vez que te miro y te siento mío… atadas las miradas, irrompible vínculo que llena mis días de alegría y que me hace más afable con el mundo, ese sí que es un milagro, esa sí que es la gracia divina.

Shakira - Loca

2010-09-29T06:30:00.001-07:00

Shakirudo

2010-09-10T14:35:00.000-07:00

Estoy loco con mi tigre Loco Loco Loco

m.o.j.a.d.i.t.o

2010-07-07T10:54:00.000-07:00

Ella se levantaba la falda...él iba tocando sus pezones, negros y duros, cual carbón. Ella hacía a un lado su ropa interior explorando con los dedos sus cavidades convexas...él iba lamiendo los carbones cual golosinas, dulces y adictivas. Un juego de niños en el que él era ella y ella era él. Él o ella, pene o vagina, vaginas y penes, anos, escrotos y vulvas. Carbones y golosinas, más vaginas y más penes, más anos, lubricación, semen en el cuerpo, cuerpo en el semen, y las bocas abiertas para recibir placer, líquido o sólido. Juego de niños, chucha cogida americana, para besarse al escondido, para felar-te detrás de un árbol, o conectar-te con mi dedo, adentrico, cobijadito, calientico y...ahora...m.o.j.a.d.i.t.o.

Detrás de cámara Waka-Waka

2010-05-15T11:52:00.000-07:00

Bailemos Waka Waka

2010-05-12T06:15:00.000-07:00

(...) 3

2010-05-01T13:45:00.000-07:00

Si me vas a mirar, que sea una mirada eterna. Si me vas a besar, arrancarme el labio, despedázalo. Si me vas a abrazar, hazlo por la espalda, en la oscuridad. Si vas a tomar mi mano, llévala a lugares prohibidos, abrígala. Si vas a ser mío, procura hacer de las desdichas alegrías, y de las alegrías razones para escapar, juntos, a lugares insospechados.

(...)

2010-03-27T09:25:00.000-07:00

Me he cansado de decirle que se aparte de mí, que no la quiero más a mi lado. Le digo “vete”, “vete”, se lo grito, se lo rezo. Y no hace caso, insiste en quedarse, me ama, me ata a ella como a un preso.

No sé por qué le desprecio. En últimas es mi gran compañía. Cuando lloro, limpia mis lágrimas y sonríe mirándome a los ojos. Cuando río a carcajadas, ella baila, canta, revolotea de acá para allá, celebra mi alegría.

Despide mis noches con un beso largo y dulce, de esos que saben a desdén. Se acurruca a mi lado, se ancla a mi cuerpo y vigila mis sueños mientras acaricia lo lacio de mi pelo. De nuevo me besa, cuando el sol de cuela por la ventana. Y siento que la odio, que me odio.

Acá la tengo a mi lado, con esa sonrisita que provoca la victoria, la humillación al otro, al ser amado y odiado. Ella triunfa sobre mí cada día, es mi ama y señora, mi vencedora. Yo le digo que se vaya. Y acá está, ahora y por siempre.

ninguna hijueputa loca vale la recontrachimba pena

2010-03-09T05:55:00.000-08:00

De esas que revolotean en los bares. De esas que prometen el cielo, la tierra o una amistad sin compromiso. De esas que buscan sexo, cuerpos perfectos como esculpidos por un pincel hedonista. Inteligentes, pseudointelectuales o cocas de la cabeza. De cada rincón, de cada lugar, de cada instante, las viejas, las jóvenes, las de edad media, todas…de todas ellas, ninguna hijueputa loca vale la recontrachimba pena.

Sara Tunes, la reina del pop local

2010-02-15T10:30:00.000-08:00

Recuerda que desde los cuatro años comenzó a sentir ese gustico por la música, eso que sienten aquellos afortunados en la panza cuando se dan cuenta de lo que quieren para su vida, como esa especie de motor que alegra los despertares. Y su padre se lo confirma cada vez que hay que explicar de dónde fue que salió esta muchacha cantante: “mi papá me dice que yo no aprendí a hablar, sino a cantar. He sido una empeliculada por la música desde siempre”, dice Sara Tunes, una de las promesas de la música local.

“Desde chiquita decía ‘voy a ser cantante, voy a ser cantante’ y la gente a uno no le cree porque es difícil de creer, pero de todas formas acá voy trabajando”. Y es que esa es la clave para los artistas locales, el trabajo, constante y dedicado, porque los verdaderos sueños se cumplen con parsimonia y no por cuestiones del azar.

Sara Tunes probó las mieles de la fama cuando a los 10 años grabó un trabajo discográfico de villancicos luego de una convocatoria, experiencia que le sirvió para maravillase con los estudios de grabación y para experimentar ese sustico en la barriga que da el presentarse ante el público.

Su familia retomó la idea de las canciones navideñas y así transcurrió su niñez en Navidad, cantando, lo que más le gustaba, lo que más la entusiasmaba y lo que el confirmaba ese pálpito que se apoderaba de ella, que quería ser cantante y que fuera como fuera lo iba a conseguir.

Primer intento

“Cuando iba a cumplir 15 años, yo no quería ni carros, ni viajes, ni fiestas…yo quería hacer un demo”, dice Sara, una decisión que fue complacida por sus padres y que le dio paso a una etapa en la que la joven prestaba su voz para recordar a grandes de la música como Jeannette y Celine Dion.

“En una presentación en un centro comercial estaba dando una vuelta el presidente de Codiscos de esa época, compró el demo y nos llamaron después. Ahí me dije ‘¡No ‘jueucha’, esto fue!’”. Y se llegó su primer contrato, una etapa en la que estuvo al lado de Orion Vargas, el que fuera representante de Ekimosis.

Sin embargo, la crisis del disco frenó la producción de su álbum, momento en el que la joven, su familia y su representante decidieron continuar con el proyecto de forma independiente. Si bien el disco no tuvo el éxito que esperaban, si le dio a Sara la oportunidad de empezar a ser conocida en la escena local.

Segundo intento

Sara Tunes regresó al ruedo el año pasado, cuando decidió, no sacar un disco completo, sino comenzar a promocionar sus sencillos y su imagen. Canciones como ‘Butterfly’, ‘Amarte así’ y ‘Tú’, ya han sonado en las emisoras locales, lo que le ha abierto el camino para que esta pequeñuela del pop se haya decidido a sacar su nuevo trabajo discográfico en marzo próximo.

“El disco tratamos de hacerlo muy variado, que fuera muy versátil, desde la balada muy romántica y suavecita, hasta ‘Butterfly’ que es súper arriba ya con sonidos más electrónicos”, adelanta Sara.

En esta experiencia asegura, encontró su norte, su estilo, su camino a seguir: el pop electrónico. Una apuesta arriesgada en la escena local donde lo que prima es el rock, el vallenato y el reguetón, pero donde Sara quiere romper esquemas y plantar semillas.

“El pop es un género muy difícil, pero de todas formas creo que es cuestión de hacer música muy buena que es la que se está haciendo ahora. La música local es muy buena, con mucha calidad, entonces yo creo que la gente va a empezar a darse cuenta de ello y le van a dar la oportunidad a otros géneros como el pop. Yo le seguiré dando al pop y sé que algún día a la gente le va a gustar y pasarán cosas buenas”, afirma. Así que ¿Medellín esta preparada para el pop? Pues si no lo está, Sara Tunes los alistará, porque a este género le llegó su hora en Medellín y ahí estará esta joven que quiere ser quien comande la corte del pop en Medellín, la reina del pop local.

Una sicaria que prendió la polémica

2010-02-15T10:21:00.000-08:00

El lunes pasado comenzó a emitirse la serie ‘Rosario Tijeras’, inspirada en la obra literaria del escritor Jorge Franco, producción que fue estrenada simultáneamente en distintas ciudades del país. En Medellín, el público pudo compartir con algunos de los actores en el Centro Comercial Premium Plaza, donde los fanáticos no dejaban de tomarse fotos con María Fernanda Yepes, e incluso con el afiche promocional. Todo fue una fiesta.

Sin embargo, pasados el primer, segundo, tercero y al día de hoy el quinto capítulo, muchos televidentes de la ciudad no parecen compartir esa alegría, y por el contrario, se han mostrado preocupados por la imagen que dicha serie del Canal RCN pueda estar proyectando sobre la ciudad.

El primer capítulo impactó a muchos espectadores cuando el personaje de María Rosario, una adolescente de colegio, tomó unas tijeras y cortó el pelo de su profesora ante los ojos de sus demás compañeros, esto como un acto subversivo frente a las constantes humillaciones de la maestra. A esta escena, se sumaron otras como la de atracadores en la Plaza Botero, tráfico de armas en la Plaza Minorista, lucha de bandas en los barrios populares y maltrato intrafamiliar. ‘¿Es esta nuestra Medellín?’ Ha sido entonces la pregunta constante.

Televidentes inconformes

“Descaro”, “frialdad” y “desfachatez” son las palabras con las que la arquitecta Adriana Laurens describe la serie ‘Rosario Tijeras’. La televidente se comunicó con EL MUNDO una vez se emitió el primer capítulo con el fin de mostrar su inconformismo y aseguró que iniciará un movimiento ciudadano para defender la imagen de Medellín.

“Acá luchamos constantemente para mejorar la imagen de nuestra ciudad que ha sido tan golpeada por la violencia. Después de mucho tiempo, los inversionistas han creído de nuevo en nosotros, y esto ha servido para abrir empresas y por ende para crear nuevos empleos. Pero llega esta serie a dañarnos la imagen, a vender otra idea de Medellín”, asegura la televidente.

Resalta, además, que la serie echa por la borda el progreso de Medellín, ciudad de la que asegura se ha preocupado en los últimos años por invertir a nivel social, en infraestructura y educación ciudadana; además de haberse convertido en plaza de gran importancia para sectores como el textil.

“Con ‘El Capo’ ya teníamos, ahora con ‘Rosario Tijeras’ es el colmo. A RCN sólo le importa el rating y le tiene sin cuidado maltratar la imagen de una ciudad. No puedo creer que RCN le haga apología al delito, que muestren que el acto de matar sea más fácil que amar, que muestren a Medellín como ese paraíso del narcotráfico. No saben el daño que nos hacen, a nuestro turismo, a nuestro comercio”, dice.

Posición de la Administración

EL MUNDO consultó al alcalde de Medellín, Alonso Salazar sobre esta polémica, a la cual no le dio mayor relevancia asegurando que la imagen de una ciudad, una sociedad y un país se construye por lo que realmente sucede a su interior: “yo no creo que la serie ‘Ley y orden’ proyecte una mala imagen de Nueva York, ni que la buena o mala imagen de Miami sea por ‘CSI’, ni que la imagen de Chicago se de porque hagan series sobre Alcapone”.

Por el contrario, el Alcalde aseguró que su Administración apoyó la grabación de la serie, confiando en el desarrollo de esta industria en la ciudad: “esto invita a la gente a hacer muchas series y producciones acá en la ciudad y con ello se genera empleo. Pero no porque en la serie se diga que eso pasó, la ciudad dejará de ser o será así”.

Impacto en el turismo

Por su parte, para la sub-secretaria de Turismo de Medellín, Carolina Laverde, el impacto que la serie pueda causar en el turismo de la ciudad puede verse desde varias miradas. Una de ellas es que la serie puede incentivar el turismo de violencia, tal y como ha sucedido con el tema ‘Pablo Escobar’ que atrae a los extranjeros que quieren conocer dónde vivió uno de los capos más recordados de la historia a nivel mundial.

“Ese sería el turismo que está ligado al terror, al miedo y la guerra, de lo que pasó antes. Sin embargo, no es el turismo que desde la Administración Municipal queremos promocionar. Nosotros estamos promoviendo la antítesis de eso, que es el tema de la transformación social”, añadió la sub-secretaria.

Sobre este tema, añade, la dependencia seguirá trabajando en la buena promoción de la ciudad a nivel nacional e internacional, que de cuenta de la transformación social de Medellín y de su potencial turístico de familia y de negocios.

“Ya viendo la serie como tal, muestra cosas de Medellín que pueden ser hasta interesantes. Para el que no conoce Medellín, enseña un contraste de una ciudad moderna con una Medellín que tiene unos barrios y unas zonas donde pasan esas cosas. Se puede hacer un análisis antropológico de Medellín y no es tan grave”, afirma finalmente la funcionaria.

Un pedazo de realidad

Carlos Duplat, libretista de la serie ‘Rosario Tijeras’, asegura que esta producción es una mirada a esa parte de la realidad que no compete sólo a Medellín, sino a todo Colombia, en la que se da una visión a otras situaciones, como la relación que surge entre dos jóvenes de estratos socioeconómicos distintos.

“No es una serie para promocionar a Medellín, ese no es el propósito de ninguna serie. El objetivo es mostrar un pedazo de la vida nuestra, muy dolora es verdad”, afirmó el libretista, añadiendo que la serie se convierte en una válida radiografía de la actualidad: “no podemos negar todo lo que está sucediendo. Este juego de niños que está ocurriendo actualmente en las comunas populares de Medellín, las mismas donde la serie fue grabada”.

Las posiciones sobre cuál es la Medellín que proyecta la serie parecen entonces estar dividas. Unos subrayan el perjuicio que significa para la imagen de la ciudad, mientras que otros hacen hincapié en que ésta depende de lo que realmente sucede en su interior y en lo que los ciudadanos puedan realizar para mejorarla. La serie, al final de cuentas, es una historia de ficción, que se parece a la realidad que vivimos hoy.

Chance, porque las apariencias engañan

2010-02-09T14:23:00.000-08:00

Toña y Paquita, en apariencia, son dos empleadas domésticas bendecidas, porque ¿dónde encontrar un mejor trabajo que estar en la casa de la próxima familia presidencial de Panamá? Vale la pena decirlo otra vez, en apariencia, porque la realidad es otro cuento.

Y es que ‘Chance’, la película colombo-panameña que llega el próximo viernes a las carteleras del país, es en sí misma una radiografía de lo que sucede al interior del mundo de las apariencias, pues ¿quién podría llegar a pensar que el próximo presidente de un país no paga el salario de sus empleadas, pero si tiene con qué darle a su familia los más ubérrimos caprichos?

‘Chance’ es una comedia que se desarrolla en la lujosa mansión de los González-Dubois, una familia aristocrática donde Paquita y Toña trabajan como empleadas domésticas. Mientras la familia prepara con emoción su fin de semana de compras en Miami, las empleadas, cansadas del maltrato, el incumplimiento de sus pagos y la falta de respeto de sus patrones, diseñan para ellos un plan muy diferente. Y es allí donde arranca la reflexión con la que patrones y empleados, indistintamente, se verán identificados.

“La idea para hacer esta película nace de un tema que es denso, que es real, que es conflictivo y se llevó a un tono de comedia, que te logra hacer reír, pero que también te deja pensando, esa es la intención, por eso la relevancia universal por excelencia de este película”, indica Abner Benaim, su director.

Es así como Matthias Ehrenberg y Paula Jaramillo de Río Negro producciones, prometen de esta cinta un sin fin de risas, en la que además se aplica ese refrán que dicta que ‘al que le caiga el guante, que se lo chante’, pues, al sentirse identificados, no a todos les gustará esta sátira con humor negro y dotada de irreverencia.

“No es necesariamente un tema entre patrones y empleados domésticos. Uno siempre tiene un jefe, siempre hay una relación de poder, siempre hay una relación de quién tiene más fuerza que el otro, más dinero, lo que sea, y eso se ve en Europa, en Asia, en Estados Unidos, en cualquier lado. Eso es real y por eso la gente ha entendido la película en cualquier cultura, la hemos mostrado en España y la gente igual entendía todo y en Cuba que es una historia totalmente diferente, y allí se entendió”, complementa el director.

Colombia y Panamá, cine promisorio

‘Chance’ es el largometraje que abre las puertas del cine latinoamericano a Panamá, una apuesta que si resulta exitosa, marcará el inicio de una próspera relación entre el cine de ese país y Colombia.

“Tiene mucho sentido que sea entre Panamá y Colombia, somos países limítrofes, la historia que nos une, y mucho más allá, está la idiosincrasia de la gente, somos culturas hermanas; en los últimos 100 años hemos tenido historias diferentes, pero cuando se une un panameño con un colombiano, es como que hablan el mismo idioma a nivel cultural”, afirma Abner Benaim.

Esta resultó ser una relación simbiótica en la que tanto la industria de Panamá como la colombiana resultaron beneficiadas. Por un lado, ‘Chance’, si bien no es la primera película panameña, si es la primera que los panameños han podido disfrutar en las salas de cine, una película que visualmente se ve como las demás y que ahora lidera la taquilla en el país centroamericano, sobrepasando a cintas como ‘Avatar’.

Por otro lado, “es la primera vez que el talento colombiano de cine empieza a viajar a otros países para coproducir. Fue muy interesante en ese sentido cómo se armó el casting y el equipo que hizo la película. Fue con esa idea de empezar a hacer esta estructura de actores, Isabela, Aída, el director de fotografía es colombiano, la diseñadora de vestuario, varios jefes de departamento, todo un equipo muy bonito”, explica el productor Matthias Ehrenberg.

‘Chance’, una película donde los trapos sucios se lavan en casa, desde el próximo viernes en las carteleras del país; una sátira para reírse de las apariencias y la relaciones de poder, para reflexionar sobre esta sociedad ignorante, canal, americanizada e indolente.

ISABELA SANTO DOMINGO HABLA SOBRE SU PERSONAJE: “Lo que mas me gustó de ‘Chance’ es el vehículo que Abner escogió para decir unas verdades inmensas: el humor negro. También que aquí no hay buenos ni malos. Chance nos da la oportunidad de ver que las apariencias y las supuestas diferencias entre nosotros no son mas que disfraces que ocultan nuestro verdadero ser porque en el fondo, lo importante es que todos somos humanos y nos equivocamos”.

Reparto de 'Chance'

Isabella Santo Domingo es Gloria

Francisco Gattorno es Fernando

Aída Morales es Paquita

Rosa Lorenzo es Toña

María Cristina y María Alejandra Palacios: Mariví y Marité

Juan David Valdés es Daniel

Jhomer vive ‘una locura de amor’

2010-02-08T14:54:00.000-08:00

Tiene unas cejas bien gruesas y negras como carbón, le molesta estar por ahí sin bañarse, así que es lo primero que hace apenas se levanta y es un muy buen católico, de esos que van sagradamente cada domingo a misa. También dice tener un solo sueño: “tocar corazones con mi música”.

Jhomer, nacido en Medellín el 26 de marzo de 1988, es el que canta esa canción que dice: “ven, regálame tus sueños, ven, entra en mi vida, mi vida, ven, dame tu calor…haz realidad mi locura de amor”.

Como su letra lo dice, esta canción se titula ‘Locura de amor’ y hace parte del nuevo trabajo discográfico de Jhomer ‘Un nuevo día’, del que afirma es un disco de dos caras: “está la faceta rockera y la de baladas muy románticas, de despecho. El disco tiene música para todo el mundo, para el rockero, para el romántico, para el despechado, tiene de todo un poco”.

Sobre el título de este su segundo álbum, dice que representa su renacer, el que la vida cada día lo sorprende con algo nuevo, como muestra de que hay que mirar al frente y luchar por lo que se quiere.

¿Y qué es lo que quiere Jhomer? “Mis sueño es que la gente se identifique con mi música. Lo bonito de una canción es que a veces deja de ser de uno para convertirse para todo el mundo, una canción que alguien puede dedicar, con la que alguien se puede identificar”.

Por ahora, Jhomer vende su disco en las presentaciones que realiza, con empeño y poco a poco, para cumplir ese sueño que lo atrapó desde niño: “a mí siempre me ha gustado la música, nunca me ha gustado otra cosa. Desde pequeño siempre he cantado, tocado instrumentos, mi mamá me regala pianos y cositas. Pero realmente cuando dije ‘yo quiero cantar, quiero grabar un disco, quiero ser famoso, quiero vivir de la música’ fue más o menos a la edad de 14 años”.

No sólo se vive de sueños

Jhomer es un convencido de que logrará cumplir sus sueños, ser un artista ‘llena estadios’ y ‘llena corazones’ y de seguro no le quedará difícil, pues no es cualquier pintado en la pared, ya que es técnico en producción musical y ya ha saboreado las miles de la música, cuando a los 16 años lanzó su primer álbum titulado ‘Irreal’, el cual no fue difundido en medios, pero le abrió las puertas de la escena local.

De igual forma, actualmente estudia música con énfasis en guitarra jazz en la Universidad Eafit y toma clases particulares de técnica vocal: "pienso que no basta con sólo soñar y tener una excelente producción, sino también cada día luchar y esforzarse por ser mejor", dice.

Toda su preparación se vincula además a sus influencias musicales, las cuales afirma pueden identificarse en su nuevo álbum, que van desde el pop mejicano, hasta los clásicos del rock: “encontrarás influencias como Reik, Camila, Sin Bandera, también hay cositas medio Juanes, Maná; pero las raíces roqueras que tengo son The Beatles, Bon Jovi y Guns and roses”.

Jhomer, se convierte así en uno de los exponentes más representativos del pop en la escena local, ese universo que ya comienza a abrirse paso dentro los jóvenes de la ciudad. Mucho ojo con Jhomer, pues de ahora en adelante dará mucho de qué escuchar, sólo buenas canciones.

Taliana Vargas, una 'pelada bacana'

2010-01-23T07:02:00.000-08:00

Pocas mujeres logran causar simpatía entre ellas mismas, y Taliana Vargas es una de ellas, a quien cualquier mujer, sin tapujos y sin vicios de envidia, podría gritarle en la calle: “¡Mamacita!” Y no estarían equivocadas, pues la belleza de Taliana no es ese mito creado por su segundo lugar en Miss Universo en 2008. Esta samaria, de verdad, es una mujer hermosa.

El 2010 le trae nuevos retos a la que es la cuarta virreina universal de la belleza para Colombia, quien ahora acompañada de Fernán Martínez como representante, se vinculó como vocera de una marca de cereales e inició en grande su carrera como actriz, al protagonizar uno de los nuevos proyectos del Canal RCN ‘Chepe Fortuna’, producción que será estrenada próximamente.

Taliana, aunque los runrunes digan lo contrario, es una ‘pelada bacana’ que se ríe de sí misma y que en un dos por tres, se desmitifica, para demostrar que es una mujer común y corriente. Se dice amante del deporte, ser poco rumbeara, muy mimada, no enloquecer de celos y comer de todo. ¡Ah! Y es desordena, pero eso sí, muy valiente.

¿Reina por siempre?

“Nos robaron la corona, nos la robaron”, fueron las palabras de muchos una vez Taliana debió conformarse con el segundo lugar en Miss Universo. Sin embargo, se convirtió en esa reina universal de corazón, título que le sirvió para recibir el cariño de las personas en aquellas grandes ciudades y rincones de Colombia a donde llevó su sonrisa.

“Me dejó miles de recuerdos, fue un año maravilloso, de muchísimo trabajo, pero me lo gocé muchísimo, llevo en el corazón cada rincón a donde fui y al Concurso de Belleza, me llevo todo lo que aprendí, el cariño de la gente”, afirma.

Pero esto de ser reina es ya un recuerdo. Hoy la ocupan nuevos retos en el mundo del entretenimiento, los que ha enfrentado con su gracia natural, como ser modelo, presentadora y ahora actriz de telenovelas. Que si por ahí dijeron que era muy mala presentadora, ella lo toma con calma y recoge sólo las críticas constructivas, porque de aquellos que hablan mal por hablar dice que: “Me vale, no son importantes en mi vida”.

Aclara, entonces, que no se pelea con las maquilladoras, que no deja a los conductores tirados, que no es una arpía, que no ha estudiado griego y que felizmente, volvió con su novio Álvaro Fuentes, un publicista que no tiene que ver con ese tipo de hombres que odia: “Los que se creen mucho, como un gigoló; no, a mí me gustan los hombres sencillos, divertidos y sobre todo creativos”.

Un protagónico

Si bien ya había hecho sus pinitos en la actuación con un pequeño papel en la telenovela ‘Bermudez’, ahora se lanza al ruedo con toda, siendo la protagonista de ‘Chepe Fortuna’, producción en la que comparte créditos con Javier Jattin y bajo la dirección de Mario Rivero: “Es una bendición trabajar con Mario, es un profesor por naturaleza”.

De esta producción tiene prohibido adelantar mucho, ni siquiera el nombre de su personaje. Sólo puede decir que será una historia divertida y plagada de humor, en la que seguramente se reflejará el amor que hay entre las personas del elenco y la producción. “Con el favor de Dios nos va a ir muy bien. Estoy al lado de unos maestros de la actuación como Carlos Muñoz, Margalida Castro, Judy Henríquez, Consuelo Luzardo”, agrega.

Aunque confiesa, le han dado duro las arduas horas de grabación, que sumadas a su otra faceta como modelo, le dejan una agenda copada de lunes a domingo sólo para el trabajo. Quizá una película el domingo por la noche y no más. Aunque cada vez que tiene tiempo libre, aprovecha para viajar, bien sea a la India donde se encuentra con su familia, o a esos lugares que guarda en el corazón, como Cuzco, Washington, y las playas de Santa Marta.

“Todavía los humos no se me han subido a la cabeza y le ruego a Dios todos los días que no me vaya a pasar porque eso me parece espantoso”, dice muy segura, creyendo que ella no está por encima de nadie y que nadie está por encima de ella.

Pero Taliana si parece estar por encima, pues tiene todo lo que cualquier persona desearía: belleza, carisma, actitud y talento, lo mismo que le servirá a esta joven de apenas 22 años para convertirse en lo que seguramente será: toda una diva. Y ella ya está lista para el reto: “sino duele y uno no se sacrifica y no hay disciplina, no hay gracia para nada”, concluye.

Luis Eduardo Arango se confiesa en las tablas

2010-01-19T13:17:00.000-08:00

Fue en 1979 cuando Luis Eduardo Arango debutó en la televisión colombiana, en la telenovela ‘Mujercitas’, el inicio de una carrera que hoy, cuando completa tres décadas, se convierte en la remembranza de decenas de queridos personajes que marcaron la historia de la televisión, el teatro y el cine en Colombia.

Aunque muchos quizá no lo sepan, Luis Eduardo es paisa de pura sepa, así como uno de sus personajes emblemáticos, William Guillermo en la serie ‘Romeo y Buseta’. William, hincha del Atlético Nacional, dejó en el haber del país frases como “Tuqui-tuqui Lulu”, o “Mucho tilín tilín y nada de paletas”.

Este, su personaje más querido, será sin duda una de las referencias en la obra de teatro ‘Venga le cuento, confesiones de un actor’, con la que el actor regresa a su ciudad natal, para festejar sus 30 años de carrera artística, y que comienza desde el jueves 21 en el Teatro Prado Águila Descalza.

“Es una especie de anecdotario, y espero que se diviertan”, dice el actor, recordado por personajes como Jhonnie 'Joni' Caicedo en la telenovela ‘Me llaman Lolita’, en la que se robó el show con este caleño que decía: “Carmencita, algo en tu cuerpo me fascina”.

Así, uno a uno, aparecerán los hombres encarnados por este actor, en una obra llena de recuerdos, humor y sorpresas musicales, en la que le demostrará a sus paisanos otros talentos, además de la actuación; una obra en la que por primera vez toda la responsabilidad recaerá en sus hombros.

“No se trata de enseñar nada, ni dar una cátedra, no es el objetivo, si pueden sacar algún provecho, pues buenísimo, pero no es la intención. Es simplemente un recuento de lo que me ha tocado vivir como actor, las experiencias primarias, el barrio donde nací”, expresa el actor.

Detrás del intérprete

Luis Eduardo Arango soñó en un principio con ser ingeniero, quizá una profesión más respetable que la de ser actor en la conservadora sociedad paisa. Pero poco a poco, su vena artística le indicó cuál era su camino, decisión de la que finalmente nunca se ha arrepentido.

“Me imagino que cada quien habla de la misa según como le vaya, pero para mí es una profesión muy grata, de la que he podido vivir y levantar a mi familia, no tengo de qué quejarme”, expresa.

Sin embargo, reconoce ser un afortunado dentro de este mundo artístico, que describe como incierto: “el trabajo no es constante, hay que tener muchísima suerte, mucho bagaje, mucho talento”.

Un verdadero actor

Y mucho talento es que el que ha demostrado este actor, para afrontar papeles tan disímiles como Rafael Padilla en ‘La Costeña y el Cachaco’, telenovela en la que interpretó a un homosexual que por el entorno que lo rodeaba debía negarse a sí mismo; o cómo olvidar a Jesús Abel en ‘Quieta Margarita’, ese ‘culebrero’ que era capaz de enredarlo todo, incluso una pestaña.

Sin ir muy lejos, vale la pena recordar a ‘El Kes’, el sanguinario narcotraficante de ‘Los protegidos’ que parecía ser la encarnación del mismo demonio; caso contrario del mariachi Sigifredo, de la ‘Hija del mariachi’, que encantaba por su bondad.

Sin embargo, fue Reencarnación Vargas, de ‘Caballo viejo’, el que más canas verdes le sacó: “porque tenía textos muy largos y complicados, tenía que aprendérmelos muy al pie de la letra porque estaban plagados de datos históricos. Pero ese personaje me trajo muchísimas satisfacciones, con él me gané muchos premios en Colombia y me dio muchísima alegría hacerlo”.

¿Y luego de tres décadas?

Aunque ya haya ajustado 30 años en los escenarios y las pantallas, Luis Eduardo es un convencido de no mirar para atrás, sino de pensar en lo que se viene adelante. “Cada personaje nuevo por insignificante que parezca, es un reto y una gran responsabilidad. Entonces yo no hago cuentas, hay que seguir, el reto para mí en este momento es la continuidad”.

Así, el 2010 le trae nuevos proyectos en la televisión nacional, que cumpliendo con ese presagio que todo actor lleva a cuestas, no se atreve a revelar mientras no los haya concretado con una firma.

Mientras tanto, lo tenemos en ‘Venga le cuento’, en esta especie de catarsis, de confesionario, de charla entre amigos, porque después de 30 años de tenerlo presente, no es más que un amigo, el de la televisión, el del teatro y el de cine. La cita es más que obligada.

Tarmac, reggae para cambiar el mundo.

2010-01-18T15:00:00.000-08:00

Este grupo de reggae nació en el 2005, desde las entrañas de Castilla, una de tantas comunas populares de Medellín. Sus integrantes eran testigos o vivían en carne propia eso de ser la parte excluida del sistema, la que aguanta hambre, la desprotegida, la que le tocó la peor parte del paseo. Cansados, decidieron entonces entonar, componer, tocar los instrumentos y dejar en el aire un mensaje de paz y armonía, cuyo fin es uno solo: cambiar el mundo. Este es Tarmac.

Riggaz (Jonathan Marín) es la cabeza del grupo. Graduado de la Universidad de Antioquia como traductor, lleva dreadlocks (rastas) en su cabeza y un aire jamaicano que muchos podrían calificar como estridente. Esos mismos podrían catalogarlo también como romántico o hasta desquiciado, cuando sin apasionamientos, pero con plena convicción, argumenta porque este mundo está llevado.

Babilonia, el sistema, el capitalismo depredador que se devora el mundo, dejando a salvo sólo a unos pocos, a los potentados, a las alcurnias, una estela de desigualdad que recorre cada una de las canciones de Tarmac, que Riggaz canta junto a su hermano Vladdim.

“En los barrios de las comunas nororiental y noroccidental de Medellín abunda la pobreza, son el lado desfavorecido de la desigualdad que plantea el sistema. Eso nos hace sentirnos inconformes. ¿Por qué no nos unimos y cambiamos la historia?

Una lucha que apenas comienza

Así que Tarmac trae canciones en tono de protesta, contestatarios en contra de la opresión, la corrupción, la injusticia y lo malvado, recordando los inicios del movimiento rastafaris, familia de Israel que busca la reparación de África.

África negra, enorme, bella y esclavizada, un mal que aqueja al hombre moderno, que pasa 24 horas enclavado en su trabajo, en el deber ser, y que se olvida de sí mismo.

“Llegó el momento de detenerme ¡Ay! A pensar, si en realidad mi alma está en paz. Detrás del dinero siempre encuentro problemas, a quién voy a acudir para salir del sistema, me siento sin vida y agotado, por cuánto más habré de estar esclavizado…”, dice la canción ‘Mi alma’ de esta banda local.

Pero para atacar al sistema, sanar la llaga y emprender ese cambio, quizá utópico, quizá posible, no puede hacerse lejos de éste, hay que estar en él, para lastimarlo desde adentro.

“Yo nací sin carro y sin casa, y moriré sin casa y sin carro. Lo importante son las relaciones humas, los recuerdos bonitos. Pero no se puede escapar del sistema, yo sacrifico una parte de mi tiempo para trabajar como profesor y tener con qué comer, pero de resto soy libre para cantar, para movilizar, para enviar un mensaje de armonía en contra del sistema”, reconoce Riggaz.

Paz, amor, libertad, mentalidad rastafari: no carne, no violencia, no alcoholismo…Tarmac existe para recordarnos cuan equivocados estamos, que es tiempo de perdonarnos, de cuidar el planeta, de encontrar a Dios en uno mismo, lejos de la religión, la que es considerada una blasfemia, el más grande de los pecados.

Rockstedy, reggae rules, dancehall, Ragamuffin: ‘reaggesito’ en inglés, francés y español, del bueno. Ese es el estilo de Tarmac, término que quiere decir asfalto, es decir, calle, urbano, urbe, barrio: Castilla.

“El nombre lo pusieron en el barrio, porque éramos roller, y los patines que teníamos eran de edición Tarmac. Nos comenzaron a conocer como los Tarmac, desde el 98 – 99, y ya en 2005 decidimos continuar con ese nombre”, explica Riggaz.

¿A qué suena Tarmac? Suena a Bob Marley, a Steel Pulse, a Morgan a Heritage, a Capleton, a Buju Banton, a Gentleman y a Gondwana, sus influencias. Sobre todo suena a disidencia, a cansancio, a alarma, pero también a esperanza, a cambio, a libertad. Tarmac, reggae para cambiar el mundo.

Sandro: ‘yo sigo vivo y no me voy a morir nunca’

2010-01-05T14:54:00.000-08:00

Adiós a Sandro, al ‘Gitano’, al ídolo del rock en español y la balada romántica latinoamericana. Adiós con un aplauso gigante que abarca el continente entero. Adiós a Sandro y bienvenido el mito.

“Yo no tuve, gracias a Dios, la desgracia de mucha gente joven de estar en un momento dado de la vida que llega a la adolescencia y está en la encrucijada de qué hago, qué quiero, qué no, qué es lo que más me conviene, o sea, a quién mato de mí mismo, porque cuando se empiezan a matar cosas que uno tiene adentro, después uno arrastra con esos muertos. Yo por eso siempre digo ‘yo sigo vivo y no me voy a morir nunca’”.

Trataba de honrar la hora de la comida, así que sus noches estaban dedicadas de lleno al placer de la gastronomía, un ritual en el que podía darse las ínfulas de ser un muy buen catador de vino, especialmente los de Mendoza. Sí, la tierra donde el vino corre como sangre por el cuerpo, viñedos y montañas, ciudad tranquila donde murió Roberto Sánchez, es decir, Sandro de América.

Nació exactamente a las 3 horas y 20 minutos del 19 de agosto de 1945, lo que le dio la extraña mezcla de la generosidad y la bondad de los Leo, con el gusto por la libertad y la adrenalina de su ascendente Sagitario. Sabrá Dios, a qué hora de qué día de qué año habrá que nacer para llegar a ser un mito: Sandro de América nació en el momento justo, para que hoy millones de fanáticos en todo el continente estén llorando su partida.

Como muchos otros de los ídolos argentinos, Sandro se vio enfrentado a una niñez de limitaciones, allí en Valentín Alsina, un suburbio obrero del Gran Buenos Aires, en el que en medio de la pobreza, se le permitía soñar, así su madre lo mirara entre incrédula y cariñosa, cuando Roberto le decía: “cuando sea grande quiero ser artista de cine de colores”.

Fue quizá el 9 de julio de 1957, día de la independencia argentina, cuando despertó su instinto de artista y su sueño que parecía absurdo, tomó el rumbo de lo posible. Fue el día que ante los profesores y estudiantes de su Escuela Nº 3 República de Brasil, realizó una imitación de Elvis Presley, su ídolo, ante la ovación y los aplausos del público, situación que comenzaría a serle familiar.

“Tengo libros del año 62 en los que practicaba la firma que iba a hacer cuando fuera famoso”, confesó en muchas oportunidades Sandro, quien abandonaría a los 13 años la secundaria para ayudar a sus padres con los gastos de la casa: “Antes de ganarme la vida como cantor, fui repartidor de damajuanas, changarín y tornero. Nunca, ni entonces ni después, dejé de ser el hijo de doña Nina y don Vicente”.

El hacerse un mito

Mientras la vida lo enfrentaba a eso de hacerse grande antes de tiempo, encontró un cómplice, un ángel guardián que le ayudaría a conservar el espíritu de ensoñación, el guitarrista Enrique Irigoytía, quien no sólo le impartió sus primeras lecciones en la música, sino que se convirtió en su compañero de dúo.

“¿Quién será la que me quiere a mí? ¿Quién será? ¿Quién será?”, canción del compositor mexicano Pablo Beltrán Ruiz, que era interpretada por Roberto Sánchez en distintos concursos de canto, un bolero al que se le fueron sumando ritmos como el tango y el rock and roll.

El Trío Azul y Los Caribes, fueron dos de las agrupaciones a las que perteneció el cantante cuando comenzó a ser reconocido, momento en el cual decidió adoptar un nombre artístico, el rimbombante Sandro, como sus padres habían querido llamarle al momento de nacer, ‘ocurrencia’ que fue denegada por las autoridades.

Pero Sandro nació para ser Sandro y tarde o temprano tendría que asumirlo, y lo hizo para convertirse en un ídolo del rock and roll, el Elvis argentino, su redención. “Yo me nutrí con el rock. Gracias al rock dejé las calles, las navajas y las cadenas, y agarré una guitarra. Dejé la campera de cuero y las pandillas. El rock me salvó. Me salvó de que fuera quizás un delincuente”, aseguraba entre risas, pero con la seguridad de sabiéndose hablando con la verdad.

En 1960 formó su primera agrupación llamada Los Caniches, con la que grabó la que es considerada la primera canción de rock en español hecha en Argentina, llamada ‘Comiendo rosquitas calientes en el Puente Alsina’. “A los 17 años ganaba en un rato la guita que a mi viejo le costaba dos meses conseguir. Subía a un escenario, cantaba rock, las minas me gritaban y tenía un auto sport. Pensaba que Dios era mi secretario”.

Como verdaderamente comenzó a hacerse su sueño realidad fue con el grupo Sandro y los del Fuego, con el que realizó distintas presentaciones en la televisión Argentina, forjando el que sería el amor platónico de miles de argentinas y latinoamericanas en general, que se derretían con sus movimientos pélvicos que eran especialmente enfocados por las cámaras.

Sandro, un fenómeno que tenía que desplegarse por si solo, por separado. Así que ‘el Gitano’, como le decían por su origen húngaro, tomó su propio camino y comenzó a realizar versiones de éxitos de artistas como Los Beatles, Jerry Lee Lewis, Buddy Holly y por supuesto Elvis Presley.

Sin embargo, Sandro tomó otro rumbo en el mundo de la música, llegando a la balada romántica, a la que le imprimió ese sello característico de sensualidad, de brillo, de esplendor, estilo que así describió en 2006 para una publicación argentina: “Cuando hago los movimientos sensuales en el escenario siento que abajo, en la platea, deben de haber 450.000 ratones corriendo carreras. ¿Qué miran esas chicas? ¿Qué necesidades tienen? ¿Qué vacíos? Me intrigan”.

Y ahí comenzó el desenfreno, el descontrol, el fenómeno de las canciones, del cine, de las calles, de los conciertos, del sueño cumplido, del niño que se volvió ídolo y que hoy pasa su cuenta de cobro para ser mito, porque el hombre que murió en las tierras del vino, es hoy el nuevo mito argentino, latinoamericano, el que ya no se sabe si de verdad existió, si son puros cuentos; pero como él mismo dijo, jamás morirá: Sandro, por siempre Sandro.

En el corazón de Medellín, El Chagualo

2009-11-25T12:27:00.000-08:00

En medio de la industria, atrapado por el cemento y protegido con un neumático, sobrevive quizá el último chagualo de este barrio céntrico de Medellín. Es de flores amarillas, un puntico de alegría, un oasis en medio de la nada, en medio del gris al que el ser humano se va acostumbrando.

“¿El Chagualo?” “¿Qué es El Chagualo?” Es una pregunta recurrente incluso entre sus mismos habitantes, porque pocos saben que así es que se llama precisamente uno de los barrios de La Candelaria.

Los unos creen que viven en Sevilla, o que simplemente es el Centro. Otros, aspiran a llamar su barrio Los Álamos; pero a pesar de los pesares, este barrio se llama El Chagualo, así como el árbol de flores amarillas o rosadas, que al ser guardadas en un libro, conservan ese aroma floral que se antoja a enamoramiento.

Es más, El Chagualo está perfectamente delimitado. Entre las avenidas del Río y Ferrocarril y la glorieta de Fatelares y la Calle Barranquilla, se congrega la industria, el comercio y la vivienda, como un todo, como un núcleo y a la vez desperdigados, ajenos los unos de los otros.

El barrio pareció dividirse en dos, en el momento que comenzaron a surcar los cielos las edificaciones que hoy componen las unidades residenciales Paseo Sevilla, Ciudadela Sevilla y Torres de la Fuente, que si bien hacen honor a un sector distinto, pertenecen a El Chagualo.

Así, quedó por un lado el antiguo Chagualo, el del comercio y la industria, calles barriales donde se puede comprar madera, intercambiar chatarra, mandar a arreglar el carro o adquirir el mobiliario para remodelar el baño. El antiguo Chagualo de casas grandes, a la vieja data, unas para vivir y otras para guardar retazos, espumas o telas.

Al otro lado, el nuevo Chagualo, el de los edificios, el de las piscinas y parques recreativos, apartamentos como una cajita de fósforo, desde donde ajenos y altivos, los habitantes pueden ver el resto del barrio, al que no parecen pertenecer. De hecho, quienes habitan los apartamentos, según dicen, temen cruzar las calles de sus vecinos. Pero acaso ¿dónde está el peligro?

El ‘hombre araña’

La comunidad de Ciudadela de Sevilla ha sido testigo de cómo el ‘hombre araña’ resultó siendo uno de sus vecinos. ¿Qué tiene en la mano? No se sabe, pero debe ser algo parecido a la pegajosa telaraña del conocido Spider Man.

El ‘hijuemadre’, como seguramente le han dicho muchos habitantes de esta unidad residencial, es capaz de treparse por las redes de gas hasta el piso 15, desde allí deslizarse hasta el apartamento de turno…y salir con las cosas de valor que se encuentre a su paso. Mejor dicho, están con el enemigo durmiendo al lado.

Hoy en día, y luego de ser cogido in fraganti, el ‘hombre araña’ posa en una cárcel. Pero su legado continúa, quizá en quienes vieron en él a un héroe épico, un ejemplo a seguir. Según las denuncias de la comunidad, la bandita que opera en la unidad, aprovecha la altura para detectar a desprevenidos transeúntes y ¡Zuaz! Ir por sus cositas, muchos de ellos, estudiantes de la Universidad de Antioquia.

Sin embargo, este no es el único sinsabor que inquieta a la comunidad. En silencio, como quien no quiere la cosa, pero con ese nudo que aprieta el pecho, muchos de los habitantes se están aventando a abrir la boca, a denunciar el cobro de vacunas en El Chagualo, a comerciantes y a quienes estacionan sus vehículos en las calles.

Se trata de un “no más”, no más de esa violencia silenciosa que la comunidad quiere fuera de El Chagualo, ese barrio dividido que con el paso del tiempo que acerca un poquito más, de a centímetros, cada vez que los problemas se van presentado para todos por igual, sin importar quien viva en una casa o en un piso 14 de apartamentos.

Gases lacrimógenos

Eso de que los problemas afectan a todos por igual, si que lo saben en El Chagualo, y más cuando, bien sea por el Día del Estudiante Caído o la visita de Condoleezza Rice, eso en la Universidad de Antioquia se prende.

Comienza la batalla campal en la que los estudiantes tiran artefactos al escuadrón móvil antidisturbios, y éstos a su vez, lanzan los gases lacrimógenos. “Pero en todo este tiempo ¿acaso no se han dado cuenta que el viento nos tira los gases a nosotros?”, preguntan en el barrio.

¡Ay cuando comienzan a sonar las explosiones! Todo el mundo a correr para tapar las ventanas con las colchas e ir a la tienda por una bolsa de leche y así tener que echarse en los ojos una vez comience la contienda. Pero nunca es suficiente, y el gas lacrimógeno comienza a hacer efecto, los ojos se van irritando, la garganta comienza a picar, y uno comienza a llorar sin querer llorar, como picando cebollas. Vaya tortura la de los habitantes de El Chagualo: protesta en la U de A, llorada segura para ellos.

Un barrio que suena a distante, a extraño. Sin embargo, de seguro, muchos lo han caminado, cuando han pasado la calle Barranquilla para tomar el bus. Lo han aspirado, cuando se han quedado en Bantú disfrutando eso de ser bohemio. Lo han escuchado, al pasar por los talleres de vehículos. Lo han probado, al comer las cocaditas costeñas y las arepitas de queso que venden al frente de la U de A…ese es el desconocido Chagualo.

Gonorrea país de mierda, de mierda

2009-11-19T10:36:00.000-08:00

En días pasados, Adriana me contó sobre una carta que estaba escribiendo a los padres de su amigo francés, quienes al saber del posible arribo de su hijo a Colombia, pegaron el grito en el cielo. “¿Colombia?”

En dicha carta, Adriana se esmeró por contarles a los preocupados padres, que si bien Colombia y Medellín no son la panacea, guardan enormes y hermosos secretos, que sin duda enamorarán a David, como creo se llama el francés.

Paisajes alucinantes y personas encantadoras. Y qué mejor que acuñar aquella frase de promisión turística: “el peligro es que te quieras quedar”.

Pues bien, si bien sé que este escrito no llegará a manos de los franceses, sí estaré rezando para que por favor, no dejen venir a su hijo a esta ciudad de mierda.

¿Dónde está la gente buena de la que habla Adriana? Si nosotros, los colombianos, somos de la peor calaña, acá no hay respeto, nos matamos, atracamos, maltratamos.

No nos importa el otro, el otro vale mierda, vale coño que alguien se sacrifique por trabajar, porque al salir a la calle habrá alguien quien con un chuzo te atraque; y si ponés resistencia a que te arrebaten eso que con tanto esfuerzo conseguiste, te matan, así sin más, te matan y entre más puñaladas te den mejor.

Y si hay tiempo para sacarte las tripas, te las sacan, y si se las pueden llevar para venderlas en las fritangas del Centro, pues se las llevan y alguien ha de comérselas pensando que son de pollo.

Colombia no es un país para venir, Colombia es un país para dejar y olvidar.

Estoy cansado de vivir en una ciudad donde al ver a un negro, a un valija, a un señor encachacado, al que sea, esté con temor presente de un atraco, que me van a quitar lo poco que tengo, que me van a matar.

Hijueputas, era un pinche celular de cien mil pesos, que no es nada, pero que para mí significa una semana de sacrificio, de madrugar, de escribir, de quedarme hasta tarde revisando una hijueputa página carechimba.

Carechimbas hijueputas, de verdad, con todo corazón, les deseo lo peor, malnacidos, que sus madres sean violadas por el culo con un martillo, y se lo rompan bien duro, que les partan los dientes, que les saquen los ojos, que las estripen con un carro mientras suplican el perdón para sus hijos que no se merecen, que lo único que se merecen es haber nacido en este ciudad de mierda, esta Medellín agobiante que no entiendo yo, que castigo estoy pagando, para haber nacido en este hijueputa rincón del mundo que odio, odio esta hijueputa ciudad, y más le vale a Adriana, que yo no me consiga el correo de los franceses, porque les voy a contar sobre la verdadera cara de este país gonorrea de mierda, de mierda.

PD. Si, me atracaron otra vez en un bus de Itagüí. Por fa, envíenme sus números celulares.

Golondrinas, un barrio que espera florecer

2009-11-18T14:46:00.000-08:00

En busca de la primavera, así, en una actitud esperanzadora, llegan de tierras lejanas las personas a Golondrinas. Bien sea del Chocó, los municipios antioqueños, o del mismo Valle de Aburrá, los emigrantes buscan mejores vientos en esta montaña de Medellín, así como lo hace esa especie voladora que tanto gusta a los humanos por ser presagio de buenos tiempos, la misma que le da el nombre a este barrio de extraños, que en medio de la emergencia, se vuelve familia.

Lo que no es extraño para quienes llegan día con día a Golondrinas, es encontrarse en sus calles, historias similares a las que motivaron su arribo a este barrio de la Comuna 8. No importa que haya que hacer, la vida propia y la de los seres amados debe ser preservada, a costa de dejarlo todo, incluidos los recuerdos si es necesario.

Porque, para qué recordar que en Bojayá, Quibdó, Bolombolo o Cañas Gordas se tenía todo, “pobremente, pero todo”, si acá hay que comenzar de ceros, volver a nacer. Ni siquiera hay agua potable, en casas donde viven hasta tres núcleos familiares, compartiéndolo todo, el aire para respirar y las tablas que protegen contra el frío, el viento y la lluvia.

Calles de contrastes

Caminan los rubios, los morenos, los blancos, los pálidos y los negros, todos sin distinción alguna. En este barrio el color de piel no indica nada más que igualdad, porque a pesar del origen de cada uno de ellos, todos están en las mismas condiciones.

Por eso una rubiecita con cachetes colorados, como proveniente de los cafetales del Suroeste, se columpia al lado de la negrita con trencitas anudadas con chulitos blancos, la misma que supo llegar más lejos al momento de lanzarse por los aires.

Los unos, más pasivos, han sabido soportar la alegría de los otros, que se transforma en música a todo taco los fines de semana, para hacer ejercicio, para el oficio en la casa o para olvidar las penas. Y suena el Mapalé, el Vallenato y la Champeta, y los sonidos cadenciosos que van apoderando del barrio, mientras se lavan los carros en la calle o se juega un cotejo de fútbol.

Por su parte, los olores van encadenando un tipo de memoria culinaria del país, propia del exilio, del despatriado…sancochos, sopas de queso, patacones, fríjoles con aguacate, sudados, arroz con coco…a la hora del almuerzo, cuando hay con qué, Golondrinas huele a dioses.

El recorrido

La salvedad “cuando hay con qué”, es necesaria para aclarar que en este barrio, abrigo del desplazado, a veces no hay ni para la aguapanela. Por eso se hizo común en Golondrinas, que las personas vayan a los ‘recorridos de la pobreza’, una búsqueda para tener con qué comer.

Los lunes Manrique, los martes Buenos Aires, los miércoles la Central Minorista y los sábados Tejelo. Los demás barrios y municipios del Valle de Aburrá cualquier día, todos cuantos sean necesarios para tocar en el corazón de la gente y recibir algo con qué sobrevivir en esta urbe tan apática y a la vez tan solidaria.

Sin embargo, salir por los barrios de Medellín no implica simplemente la tarea de humillarse por un poco de comida, de ropa, de misericordia. ¿Qué hace una mujer cuando le piden sexo a cambio de ayuda?

Mujeres, hombres y niños se exponen a cientos de peligros por el simple hecho de pedir. Insultos, instigaciones, amenazas de los combos, acoso sexual…si los niños quedan en casa ¿cómo evitar que la vela que reemplaza los servicios desconectados vuelva todo una hoguera? Si se cargan a la espalda para los recorridos ¿cómo evitar los peligros de la calle? Una de tantas sin salidas que plantea la pobreza, esa que nos aferra a Dios y a nuestro instinto de supervivencia.

Una súplica

Golondrinas es un barrio normal, en el que la gente hace el mandado a la tienda, los niños juegan en el parque y la iglesia reúne a los bienaventurados. Pero no es normal, que las basuras de todo un barrio, queden a la intemperie, al gusto de perros, cucarachas, ratas y chulos.

Liliana Holguín, recuerda que hace 13 años, cuando llegó al barrio, las basuras se sacaban a la puerta, como es normal. Sin embargo, para mejorar la recolección de los desperdicios, se decidió hacer un gran cajón para agrupar la basura justo antes de la llegada del camión. ¡Bendito sea! El cajón quedó al lado de su casa, y ahí comenzó un martirio con olor a infierno.

Con ella viven su hija embarazada, 10 niños, un cáncer que amenaza con apagar su vida, y ese olorcito que los acompaña al despertar, al cerrar los ojos, al soñar, ese que parece pegarse a la ropa y el que a pesar de las súplicas sigue allí, recordándoles el basurero en el que viven.

Los miércoles y sábados, una mini-Pradera se apodera de Golondrinas, una montaña de basuras a la espera del carro recolector, que jamás cesa, porque a las personas no parece importarles Liliana, y día con día le echan leña a esa hoguera nauseabunda, que amerita, una pronta intervención para que al menos, la disposición, no quede al mando de roedores y demás animales, para que lo que se supone es un cajón sea cajón y no unas tablas que no soportan todo eso que el barrio Golondrinas ya no quiere, y menos Liliana.

Golondrinas, al final de todo, espera hacer honor a su nombre, al presagio de la primavera, de los mejores tiempos. Esa gran familia de negros y blancos, hombres y mujeres, niños y ancianos, pobres y pobres que alerta, esperan el florecimiento de esa vida que la violencia marchitó.

Moravia late a otro ritmo. Comienzan los Dìas de Moravia.

2009-11-10T06:46:00.000-08:00

Quienes transitaban los corredores y pasillos de la Universidad de Antioquia a finales de la década del 70 y principios de la del 80, deben recordar un olor fétido que invadía las aulas, un olor a basura que provenía de aquel morro cercano donde se depositaban los desperdicios de la ciudad y del que las malas lenguas hablaban de niños que se peleaban con los gallinazos por restos de comida. Allí, donde por increíble que pareciera vivía gente, quizá como esa única oportunidad de contar con un techo donde dormir.

Moravia, como corazón de la ciudad, era el epicentro que recibía lo que ya no servía, al cual, con el tiempo, llegó la violencia en sus distintas expresiones, haciéndolo quizá, el barrio más peligroso de la entonces ciudad más peligrosa del mundo. El corazón de Medellín era sinónimo de basura y de violencia.

Hoy, ese corazón late a otro ritmo, al de la esperanza, la misma con la que cual sus habitantes se alistan para celebrar la jornada ‘Días de Moravia’, un espacio intergeneracional donde el barrio mostrará con orgullo su transformación: la pacificación y el reasentamiento de las familias a lugares más dignos para vivir.

De mañana al 16 de noviembre, se desarrollará una programación cultural, empresarial, lúdica, deportiva y reflexiva, en torno a 60 eventos, entre los que se cuenta la muestra comercial ‘Moravia consolida su tejido productivo’, los días 13 y 14 de noviembre.

Por su parte, la inauguración oficial se realizará hoy a las nueve de la mañana en el Centro de Desarrollo Cultural de Moravia, junto a los habitantes y líderes del barrio. Asimismo, esta será una ocasión para reasentar 14 familias de El Morro en la Ciudadela Nuevo Occidente, llegando así a la cobertura del 60% de los hogares que vivían específicamente en la montaña de basuras.

Recuperación

“El barrio Moravia está transformado, con muchas ganas de seguir apostándole a la transformación, con un morro casi desocupado”, indicó Paula Andrea Londoño, gerenta de Moravia, quien resaltó, además, el reasentamiento total de 1480 familias, contando tanto las 1133 familias de El Morro, como las de los sectores La Herradura y Oasis Tropical.

“Ese es nuestro gran logro y esperamos que en el 2010 culminemos lo que es el reasentamiento de El Morro, y comencemos la recuperación ambiental”, afirmó finalmente la funcionaria.

Por su parte, Jorge Humberto Melguizo, secretario de Desarrollo Social, resaltó la continuidad de la transformación integral de Moravia, esta vez gracias a que el Ayuntamiento de Barcelona anunció la entrega de recursos que serán destinados a la intervención de nuevo espacio público en este barrio de la Comuna 4.

“Estamos en el sexto año de intervención y hoy Moravia puede ser para esta ciudad, lo que Medellín comienza a ser para el mundo, un lugar que servirá para ver la transformación”, dijo Melguizo, resaltando la inversión oficial que ya asciende a $104 millones, sin contar los derechos de cooperación, con los cuales por ejemplo, fue posible la construcción del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia.

A esta ayuda podría sumarse la presencia de Cooperación holandesa, que ya preaprobó un monto de 13 millones de euros para intervención social en Moravia, los que se harían efectivos en 2010 de aprobarse definitivamente.

Adicionalmente, el funcionario realizó un balance sobre el proceso de recuperación de Moravia, en el que resaltó que para la Feria de Flores del próximo año ya no debe vivir ninguna familia en El Morro, donde hoy se ubican todavía 654 grupos familiares.

“Dentro de varios años, no sabemos cuántos, el cerro podrá diseñarse con un equipamiento de uso deportivo, recreativo y cultural para la ciudad, después de que se haya hecho esa recuperación ambiental”, explicó Jorge Melguizo, recordando el convenio pactado para esta recuperación con el Área Metropolitana y la Universidad Tecnológica de Cataluña.

¿Qué falta?

“Todavía falta mucho, hay una pobreza tremenda en muchos hogares, inseguridad en muchos sitios, pero Moravia es un barrio muy distinto al que era hace seis años. Nosotros en el 2011 tendremos un cerro completamente verde, sin ninguna vivienda, tendremos un proceso de recuperación ambiental muy fuerte, con cooperación extranjera, tendremos en marcha un parque industrial del reciclaje, más todo lo que se ha hecho que es el centro de salud, el colegio de calidad, los parques lineales, el Paseo Urbano Carabobo, el Centro Cultural de Moravia”, resaltó el Secretario de Desarrollo Social de Medellín.

Así, es que se marca el nuevo destino de un barrio surgido del error, cuando a alguien se le ocurrió por allá en 1969, que a cinco minutos del Centro se podían despojar las basuras a cielo abierto. Un error que se profundizó cuando alguien permitió que allí se asentaran las familias que 30 años después celebrarán una nueva cara del corazón de Medellín en los Días de Moravia.

“En La Gloria vivimos en la gloria”

2009-11-03T16:50:00.000-08:00

Primera generación

Doña Nela a lo único que le tiene miedo es a la muerte, por eso vive pendiente de esta sigilosa atrevida, para que no venga y se la lleve, como ya lo ha hecho con siete de sus hijos y su esposo, que en paz descansen. De resto, no le importa nada más, ni lo que digan de ella.

Que tiene una voz ronca de tanto fumar…sí ¿Y qué? Que es la más avispada a la hora de jugar parqués… sí ¿Y qué? Y que estando en el octavo piso de su vida no deja de tomarse sus traguitos… sí ¿Y qué?

En 1956 Nela llegó al barrio La Gloria con su esposo ‘Caliche’, a este retoñito donde criaron a sus 17 hijos, un esfuerzo suficiente para darse permiso en esas cosas que le gustan.

Del primer gustico, la regla fundamental es fumar cigarrillo sin filtro, el del indio, porque “ya me acostumbré a este, los otros no me gustan porque no me hacen nada, no me quitan las ganas. Es que los buenos fumadores, fumamos sin filtro”, dice.

De hecho, los médicos amigos a la familia (porque nunca va al médico) le han recomendado que siga fumando. Con más de 80 años encima, Nela fuma lo que un joven no puede, y con orgullo lo cuenta, así con su voz ronca, que aunque ella no crea, es bueno escuchar.

Siguiendo con la lista, el juego es otro de sus placeres. Nela, una típica abuela de 80 años, no confía mucho en que tenga habilidades extraordinarias para el parqués, simplemente lo deja a la suerte. “Soy buena jugadora cuando gano, pero cuando no, pues obvio no”, concluye sabiamente.

En cuanto a los traguitos, éstos no han de faltar en su vida, sin llegar eso sí a la borrachera. Unos buenos cuatro antioqueños son la dosis indicada para irse a dormir tranquila.

Del barrio lo que más destaca es el progreso, lejos del pantanero al que llegó cuando comenzó a construir familia. Eso sí, aún critica la estreches de sus cuadras, en donde, como si nada, los dueños de carros particulares los ubican como si fuesen un parqueadero más.

“Doña Nela, ¿A qué se debe el nombre La Gloria?” “Yo no sé”, responde como si jamás se lo hubiese cuestionado.

Segunda generación

Sus hermanos se llaman, por ejemplo, Claudia, Gloria, Jaime, Iván o Gabriel Jaime, y a todos ellos les dicen ‘Los Caliches’. A él, Carlos Sánchez, sería el único que le saldría el apodo, pero eso va para todos por igual, una herencia de su padre ‘Caliche’, quien llegó al barrio con doña Mela en 1956, junto a los demás trabajadores del Seguro Social que encontraron en La Gloria esa oportunidad de tener casita propia, allí en la cuadra del Seguro.

“¿Dónde viven ‘Los Caliches? Es sino que pregunte y acá todo el mundo le dice que allí no más”, dice Carlos, que como sus demás hermanos, goza de lo que para muchas personas de hoy podría ser una bendición, la delgadez, otro de los referentes que le cuentan a uno cuando pregunta por ellos en el barrio.

Eso de ‘Los Caliches’ les servio a los hermanos para dominar el barrio, en épocas de la chucha cogida, el escondrijo y los picaditos de fútbol, cuando además se realizaban guerras de fósforos en contra ‘Los Callejas’ y se podía ver lo mejor del cine en el Teatro Mariscal, donde para que los dejaran entrar, los niños llevaban canastos de verduras y flores que se robaban de las casas vecinas.

Recordar esta época es suficiente para que a Carlos se le iluminen sus ojos claros, con la cierta impotencia que da el no regreso de eso que ya mató el tiempo, porque a pesar de los recuerdos, el tiempo lo mata todo, especialmente nuestra niñez.

Aún así, como en toda cuadra, en todo barrio, los mitos y los recuerdos de la niñez no son siempre gratos. Por eso Carlos, al hablar de cuando era ‘chiquito’, rememora la historia de las mellizas. Allí en La Gloria, en una de sus casas, vivía una viejita muy viejita con un par de niñas, mellizas ellas. Algún día, esa viejita muy viejita, quiso hacer un remedio para sus nietas. Tan viejita ella, confundió un tarro de remedio, con uno de veneno, y ¡Zuaz! La viejita muy viejita las curó definitivamente, las envenenó.

“’Caliche’, ¿A qué se debe el nombre La Gloria?” Y al igual que su madre, tampoco supo responder.

Tercera generación

Celina Giraldo no es una matrona del barrio, tampoco una de sus hijas. Celina es una invitada, quien como cosa rara, llegó a La Gloria luego de ser víctima de la violencia, de la que hoy no recuerda con certeza si fue provocada por los unos, por los otros o por todos los bandos del absurdo.

En el 2001, mataron a dos de sus familiares en la vereda La Dorada de San Rafael. Por eso ella y el resto de su familia lo dejaron todo, porque por más casa que uno tenga, ésta no es nada si uno no tiene la vida.

Montería fue un primer y no muy afortunado destino, hasta que por cosas de la vida, porque ésta no ha de ser siempre injusta, pudieron conseguir un local en La Gloria para montar así la Salsametaria El Faro, el final de un suplicio que significaba ser desplazado y campesino en una ciudad donde serlo es una inmensa cruz con la que hay que cargar, un letrero pintado en la frente como la marca del ganado.

Dos años en El Faro, les ha permitido acomodarse a la urbe, al continuo movimiento alejado de la quietud de las colinas de San Rafael.

Don Mario va y se toma sus guaros, doña Elda hace lo propio con el mercado y Elías que se mantiene allá metido, molestando y divirtiendo. Son sólo tres de los vecinos del barrio que les abrieron las puertas, de quienes dicen, los caracteriza la amabilidad y la solidaridad, por eso, si hay que madrugar a las 5 de la mañana para que el carro de la leche no se pase, pues se madruga, todo con tal de tener la leche fresca para tomar, como sacada del campo, allí, donde con nostalgia en la mirada, Celina dice querer volver.

“’Celina’, ¿A qué se debe el nombre La Gloria?” Un tercer “no sé” fue la respuesta a esta pregunta.

La Gloria, un barrio de calles estrechas, casas de tres pisos, tiendas para que se parchen los viejitos y los más jóvenes, un Parque Biblioteca, ancianos, niños, adultos, negros, blancos, gatos y perros, dos iglesias, tres colegios, La 80 a su esplendor, tranquilidad, tardes de lluvia, mañanas soleadas, profesionales, amas de casa y pocos desempleados, uno de esos buenos vivideros de la ciudad. A todas estas ¿A qué se debe el nombre La Gloria?” Nela, Carlos y Celina, tres generaciones distintas, una misma respuesta: “esto se debe llamar La Gloria porque vivir acá es toda una gloria”.

Arriba Satán

2009-10-21T19:20:00.000-07:00

No practico la magia negra y mucho menos la prostitución. Tomo y fumo yerba de vez en cuando y no quiere decir que sea adicto. Promiscuo...ya quisiera y no tengo pactos con Satán. La única enfermedad que les voy a pegar a quienes se idearon esa campaña en UPB es la homosexualidad. Ah, pero qué mal, eso no se pega. Ya quisiera yo pasarle la enfermedad a más de uno. ¡Ignorantes e irresponsables! La Homosexualidad no es un cuento que te pueda enfermar, porque no es una enfermedad. Y qué viva la magia negra, la prostitución, la promiscuidad, la yerba y arriba Satán.

La Colinita es La Colinita, lo demás está abajo

2009-10-20T15:55:00.000-07:00

“¿La Colinita? ¿En Guayabal?”, preguntó mientras movía la mano como si fuese una pistola, y complementó diciendo: “calentura”. Así, el portero dio vía libre para que el carro saliera del periódico y se dirigiera a este sector de la comuna 15, enclavado en una montaña, visible para todo el sur de la ciudad, allá arriba como acariciando el cielo, propio y ajeno, como ese punto que todo el mundo ve al pasar, pero al que no todos han subido.

Eso de calentura, para sus habitantes no está muy claro. Para Marina Londoño, el que los muchachos se eleven un poco más allá de lo alto de esta colina por medio de la ‘yerba’, es más que suficiente para afirmar que éste si es un sector caliente. Sin embargo, para César Giraldo, propietario de la Zona Ferretera, “a pesar de sus vicios, los muchachos por acá son muy bien portados”.

Caliente o no, lo que nadie en La Colinita duda en afirmar es que podrán pasar otros 26 años de historia y el barrio nunca se acostumbrará al paso de los aviones hacia el Olaya Herrera. Esa es quizá la verdadera calentura.

“No, es que vea, pasan y uno se estremece, como que se le quiere salir el cuerpo, el alma”, dice Martha Cecilia Posada Rincón, líder del barrio. Y es que pasan tan bajitos los aviones, que pareciera que si uno se esforzara un poco, los podría tocar a su paso con un pequeño salto.

Aunque sus habitantes no se acostumbren, los aviones hacen parte ya de la vida cotidiana de La Colinita. Hasta antes de la una de la tarde, el flujo aéreo es poco, pero ¡Ay cuando cae la tarde! Uno tras otro, casi sin descanso, van aterrizando y haciendo templar al barrio a su paso. “Y cuando pasa el grande como a las cuatro, ¡Usted no se imagina!”, afirma Martha Granda, habitante del barrio.

Tanto Martha como sus vecinos, no han perdido el miedo a que un avión se choque de frente contra el barrio, aunque esto no ha pasado. Lo más cercano fue cuando hace cerca de 8 años, una avioneta que traía pescado del Chocó cayó encima de un bus de Itagüí en plena Avenida Guayabal, dejando el alimento disperso a lo largo y ancho, para que los indolentes e inescrupulosos lo tomaran sin importar siquiera lo que había pasado.

A pesar de que a La Colinita no “le ha tocado gracias a Dios una desgracia semejante”, Martha Granda está preparada para que después no le hagan reclamos, por eso en la terraza de su casa ubicó un letrero que sentencia “Avión que se caiga no lo devuelvo”, un poco de humor para afrontar esta problemática medioambiental, que como ellos saben, nunca dejará de existir por más reclamos que hagan, ya que como le dijeron de muy buena fuente a Bertilda Blandón, una de las fundadoras del barrio: “primero compran toda La Colinita, antes de que el Aeropuerto Olaya Herrera deje de funcionar”.

Mientras tanto, que a los habitantes de La Colina se les siga queriendo salir el alma por el oído…los aviones seguirán marcando la historia del barrio como desde el inicio de sus días.

Calles y pasadizos

Para subir a La Colinita, es mejor que sea por medio de la ruta de bus Guayabal 143 o en carro, porque a pie es una prueba casi de exigencia deportiva. “Es que es una loma, qué loma”, reflexiona uno cuando va subiendo por las 11 B Sur, la misma calle que se transforma en la 11 C, cuando el barrio se hace ya plano, por allá en su cima.

Sumándole la 10 B Sur y otras calles pequeñas, el resto del barrio se hace peatonal, callejones y pasadizos que llevan a los hogares de los 6 mil habitantes de este sector, que resulta, hace parte del barrio La Colina, al extremo sur de Medellín. Pero La Colinita es en sí mismo más conocido que el barrio al que pertenece, basta preguntarle no más a un taxista, porque es que La Colinita es La Colinita, lo demás está abajo.

Problemas comunes

A pesar de que el barrio La Colinita se encuentre, por allá arriba, altivo, lejano, más cerca de las estrellas, y parezca alejado del resto de la ciudad, éste no es ajeno a las realidades sociales que aquejan a Medellín. Que ¿por qué hay tanto desempleado en La Colinita? Sus propios habitantes no se lo explican, si se supone, Guayabal, la comuna donde se ubican, es el enclave de grandes, medianas y pequeñas empresas.

Para los más viejos del barrio (esos que alcanzaron ya a jubilarse, a una edad decente y justa) y para los líderes del barrio, es preocupante que un joven graduado de bachiller no encuentre cómo trabajar y costearse el pago de una universidad, pública o privada. Algunas personas como César Giraldo, propietario de la Zona Ferretera, logran brindar trabajos menores para los jóvenes, pero no los suficientes para que los “muchachos tomen el buen camino, por eso que no se quejen si los ven por ahí en malos pasos”, afirma Marina Londoño.

Y tampoco les extraña a los habitantes, que fenómenos como el abandono a menores se presente en el barrio. David y Diana, son dos de los niños más queridos en el barrio. Abandonados por su madre, olvidados por un padre drogadicto y criados por una abuela muy abuela, estos pequeñines conservan la alegría de la niñez, así sus miradas se quieran pintar de amargura.

Son ellos, la representación de lo que habitantes y líderes quieren para el barrio: un mejor futuro, allá arriba donde se ubica La Colinita, ese pequeño barrio que la gente cree caliente, esa urbanización que se creció y que por lo tanto necesita con urgencia una terminal de buses y calles más amplias, ese barrio que tiene quizá la mejor panorámica de la ciudad, donde hay desempleados que quieren trabajar, así fumen marihuana; ese barrio que no es barrio, que es toda una colinita.

FOTO: EDWIN BUSTAMANTE.

Ahorrar en Bancolombia

2009-10-14T10:39:00.001-07:00

Rosales, un barrio católico y apostólico

2009-10-14T07:15:00.000-07:00

“Sebastián T., me gustas” se alcanzaba a leer en una de las paredes de la iglesia Jesús de la Buena Esperanza, un graffiti romántico que atentaba en dos vías contra las creencias religiosas de Rosales, primero, porque quien firmaba el mensaje era un hombre, y segundo, porque es precisamente la iglesia el motor de este barrio de Belén, el punto donde todos se encuentran sin distinción alguna, por lo que rayar sus paredes es meterse con una de las cosas más preciadas, y por ello, no se hizo esperar el devoto que supiera borrar este mensaje profano.

Caridad, la palabra clave

Sin relación a los gustos futboleros de la ciudad, este templo religioso es verde, verde oscuro en su base, y verde pastel el resto de las paredes, complementado con puertas de color café y unos vitrales que pasan desapercibidos, “pero es muy linda, es muy importante, o si no vea el montón de gente, acá es donde el barrio realmente se encuentra”, dice Doris Girado, devota de la virgen y quien afirma, “es un barrio donde los jóvenes no han perdido el amor por Dios”.

En una mirada general a los asistentes de la misa sabatina de las 12 del día, la afirmación de doña Doris podría comprobarse, pues a la par de ancianos, señoras, señores y personas de edad media, se ve cómo jóvenes de todos los tipos asisten a rezarle al Señor: pelos parados y lamidos, camisetas de todos los colores y estilos, emos y pokemones, nerds y del común. Eso sí, todos acompañados de sus padres y abuelos, como en una especie de ritual familiar que todos han de cumplir sin ninguna consideración.

La devoción religiosa del barrio Rosales, ha hecho que el templo y sus alrededores se queden pequeños, “vea, no hay donde parquear, casi no podemos”, explica Doris Giraldo, quien entró a la iglesia para rebuscarse un asiento, pues, a las 12 en punto ya no había donde posarse. Eso sí, allí también se aplican las reglas de la cultura ciudadana y rápidamente, esta mujer de unos 70 años, encontró quien cediera su puesto para que ellas oraran en comodidad.

El hábito de dar y entender a los demás se conoce como caridad, uno de los valores dictaminados por la Iglesia Católica Romana para hacer frente a la avaricia, ese deseo desenfrenado por adquirir y atesorar riquezas, el mismo pecado que Dante Alighieri representó en su obra La Divina Comedia. Según Héctor Ignacio de Jesús Uribe Garro, miembro de la Junta de Acción Comunal de Belén Rosales, es este el verdadero motor que lleva a que la comunidad de este barrio se congregue en la iglesia, más allá de los deberes religioso rutinarios.

Así, se formó uno de los grupos más representativos de Rosales, el de las señoras que trabajan en pro de las acciones sociales del párroco Ismael Mejía, “que regala casitas de vez en cuando”, dice el líder comunal.

Por eso, hacer tamales y venderlos es una de las actividades ideadas para la recolección de fondos, los que se van como la nada a la entrada de la iglesia y entre vecinos. También, los primeros viernes de cada mes hay un bingo para recolectar dinero, un compromiso moral para los habitantes de Rosales, que de a poco o mucho, contribuyen con ese espíritu caritativo del barrio. “Y nada de eso se queda acá, todo es para otras personas y sectores de la ciudad”, concluye Héctor Ignacio.

De contradicciones y comercio

La iglesia Jesús de la Buena Esperanza se ubica en toda la carrera 70, vía que es otro de los motores del barrio Rosales. Allí, fácilmente se podría encontrar de todo, tanto así como para decir que cruzarla es pasar de un paraíso a otro.

El paraíso que es el templo del Señor, da paso a una de las industrias más grandes de sensualidad y de erotismo, y no precisamente una cuadra de tiendas de juguetes sexuales, pero sí de ropa interior en demasía sexy.

Allí, en toda La 70, diagonal a la iglesia, se ubicó una de las más grandes marcas de lencería femenina, esa que provoca dar besos y para la cual han modelado las mujeres más sensuales de Colombia, de senos considerables y caderas prominentes.

Este punto de La 70 se fue convirtiendo así en un referente de este mercado, por tanto, poco a poco, se fueron añadiendo en el paisaje nuevas opciones de ropa interior, tanto para hombres como para mujeres, que con sus avisos, explotan la belleza de los dos géneros, un gustico para el ojo que hace desviar las miradas de los conductores y peatones que por allí transitan, y a lo lejos, de quienes entran a rezar a la iglesia Jesús de la Buena Esperanza.

Un barrio modelo 50

Por allá en 1955, cuando comenzó a gestarse el barrio Rosales, ese de antejardines, precisamente llenos de rosas, era netamente residencial. Hoy, el comercio, se ha extendido por la carrera 70 y las calles 30 y 30 A, en donde tomarse una cerveza, hacer el mandado de la casa, realizarse un foto estudio, entre otros, es posible.

Sin embargo, ese toque cincuentero de sus inicios, ha sabido conservarse al interior de Rosales, a pesar de las edificaciones que amenazan con invadirle como ha pasado en mucho otros barrios de la ciudad. Casas de cuatro y cinco alcobas, patios y antejardines de ensueño, todos unos palacios si se comparan con las cajitas de fósforo en las que nos hemos acostumbrado a vivir.

También sobreviven los 6 parques que se idearon para el vecindario, los que 50 años después aún no tienen nombre, simplemente se conocen como el que queda entre tal y tal carrera o por las familias que allí habitaron. Por ejemplo, el parque que queda entre la 72 A y la 30 C, se conoce como el de Los Villegas, por una prestante familia de políticos que vivía allí cerca y se esmeró por el buen estado de este bien común.

Sin embargo, ese toque común venido de los 50’s, se vio trastocado cuando mediante al Plan de Ordenamiento Territorial (POT), Belén Alameda y Belén Malibú entraron a ser parte de Rosales, dos barrios de apariencia un poco más opulenta que sustentan el porqué este barrio de la comuna 16 es estrato 5, una categoría en la que no todos los habitantes del viejo Rosales están de acuerdo en ubicarse.

Así, en un estrato más alto o no, con la fe y la solidaridad como conductos de la conciencia colectiva, entre el comercio que incluye la venta de ‘calzones’ y con toda La 70 en su esplendor, transcurren los días en el antiguo Rosales, barrio de viejos conocidos, católicos y apostólicos.

“Yo vivo en el barrio Pablo Escobar”

2009-10-06T16:25:00.000-07:00

María Alejandra Rico y Robert Daniel Valencia no se despegan de Luis Ángel Muñoz, el hombre cuadraplégico que creó un pequeño rincón de sueños en el barrio Medellín Sin Tugurios, una biblioteca comunitaria donde estos pequeñines se divierten leyendo o viendo televisión.

Robert Daniel no se pierde ni de fundas los Power Rangers, mientras María Alejandra se ilustra con las enciclopedias de la naturaleza y las ciudades del mundo. Allí, entre libros y programas de TV, han oído mencionar a un personaje en particular, al que no le han parado muchas bolas: Pablo Escobar.

¿Quién es Pablo Escobar? Robert Daniel responde: “ah, me mató, yo de historia no sé mucho. Dicen que es el que nos regaló las casas y sé que tiene una finca que se llama Nápoles”. Su amiga, complementa diciendo: “y que era un narcotraficante”.

Sí, Pablo Escobar era un narcotraficante. La vida les alcanzará a Robert y a María Alejandra para enterarse de que él, Pablo, fue el líder de la organización criminal conocida como el Cartel de Medellín, que hizo una fortuna impensable mediante el tráfico de cocaína, que organizó una red de sicarios, que desestabilizó al país a finales de los 80 y principios de los 90 a punta de carros bomba y que en total, las autoridades colombianas lo vinculan al asesinato de más de 4 mil personas.

Ese es Pablo Escobar, una oveja negra que marcó la historia de Medellín y Colombia. Sin embargo, para los más antiguos habitantes de Medellín Sin Tugurios, ‘Pablito’ representa, más que una figura de muerte, una figura de vida.

Aún se habla de Pablo

“Chucho” Ortiz recuerda con cariño a Pablo, ese personaje lejano que le permitió cambiar de vida cuando aún era niño. Explica que su vida en Moravia se limitaba al reciclaje y a un entorno poco saludable para un menor. Y de repente, por obra y gracia de un señor cualquiera, terminó viviendo en un mejor barrio, en una casa más amplia.

A ese señor cualquiera, es el que ahora le rinde tributo en la sala de su casa, con un retrato enmarcado como si fuese un ‘Corazón de Jesús’, el mismo que se repite en muchas de las viviendas de sus vecinos, como símbolo de gratitud a Pablo Escobar, el hombre, que al margen de su oscura existencia, les dio la oportunidad de vivir en mejores condiciones.

Esa es la misma historia de Aníbal Villada, uno de los fundadores del barrio quien dice, “ni siquiera distinguía a Pablo”, pero quien no dudó en salir corriendo cuando a su familia y a él le dieron la orden de salir de Moravia para tomar una casa en Medellín Sin Tugurios por allá en 1984.

Él no sabe si en Moravia hubiese tenido la oportunidad de salir adelante, conformar un hogar y ser feliz, una vida que en su barrio si pudo cumplir y que aún hoy sigue realizando sin importar la vejez, cuando ya enviudó y recorre las calles del barrio que de a poquitos ha visto evolucionar.

Y es que Pablo aún sigue mandando en las dinámicas del barrio, en las discusiones de esquina donde se enfrentan quienes no permiten una sola mala palabra en contra de ‘El Patrón’ y a quienes les importa un bledo la vida de este hombre de quien no guardan una sola consideración. Un barrio, al que semana tras semana llegan turistas y periodistas internacionales en busca de los pasos del que fuera el narcotraficante más buscado del mundo.

Un barrio que se conoce precisamente como Pablo Escobar, así la moral indique llamarlo con un nombre (hay que decirlo) tan feo como Medellín Sin Tugurios. A sus habitantes les gusta llamarlo barrio Pablo Escobar, con la premisa de que “la historia no hay que negarla”.

“Respetamos el dolor de las víctimas de Pablo Escobar y es que no le hacemos apología al delito ni mucho menos, pero las personas deben entender lo que para la gente significó salir de unos tugurios para llegar a vivir a una casa”, concluye Wberney Zabala Miranda, presidente de la Junta de Acción Comunal de este barrio.

Un barrio normal

¿Quieto? En el barrio Medellín Sin Tugurios no hay espacio para la serenidad, es un barrio en constante movimiento, en donde si alguien se queda quieto, pierde. Un barrio que vive y vibra al ritmo del reguetón y la salsa a todo taco: “nunca diré que hubo noches que te adoré con locura, nadie sabrá que en tus brazos borracho de amor me quede dormido”, suena en voz de Tito Gómez un secreto de amor hecho melodía.

Las casas de las que proviene la música son de distintos colores, pocas conservan la sencilla estructura original que dejó el proyecto Medellín Sin Tugurios y ahora pueden alcanzar hasta los tres pisos. Rojas, moradas, verdes, anaranjadas, con jardines o sin ellos, con banquitas para sentarse o al menos un murito para posarse mientras la gente pasa y saluda, porque en Pablo Escobar se conserva ese hábito de antaño de saludar a todo el que se cruce.

Este es un barrio de niños, los hay por todos lados, en las esquinas, en las escalas, en las calles, cargados por las mamás cuando van por el mandado, jugando a la pelota en cualquier rincón que haga las veces de cancha y hasta en los altares, porque en este barrio se le reza al Santo Niño de Atocha, tal y como lo hacía Hermilda Gaviria, madre del extinto capo de la droga, otro personaje recordado con gratitud por los habitantes de Pablo Escobar.

Quizá no sea una explicación lógica, pero no es descabellado pensar que el que las personas de este barrio sean de ‘buena pierna y trasero’ se deba a las incontables escaleras necesarias para llegar a casa, esas que quizá con el tiempo sean ya un número: “me faltan 34 para llegar”. Para habitar en este Medellín Sin Tugurios hay que tener piernas de acero para hacerle frente a las pendientes por las cuales se ha repartido este barrio, que de las 443 casas con las que comenzó en 1984, pasó a tener más de 3 mil.

Ese es el barrio Medellín Sin Tugurios, eufemismo de un nombre que la historia prolongará año con año, aún con la presencia municipal encima queriendo borrar lo imborrable, porque ese monstruo de la droga y la violencia, fue el ángel salvador para esas familias que hoy dicen con orgullo, “yo vivo en el barrio Pablo Escobar”.

FOTO: LUIS ECHEVERRI URREA

la previa de She Wolf Album

2009-10-02T08:54:00.000-07:00

Una Francia sin Torre Eiffel

2009-09-30T07:58:00.000-07:00

De noche, cuando uno mira hacia la comuna nororiental de Medellín, pareciera encontrarse con una galaxia, con tantas estrellas, millones de luces que crecen y decrecen. Cada una, una lámpara, una casa, una familia, miles de vidas. Y allí, en esa galaxia inmensa, se ubica La Francia, el barrio más grande la comuna 2 Santa Cruz, tan inmenso como otra galaxia misma, tan bello, tan lejano, tan cercano, tan en las entrañas de esta ciudad de muerte y de vida.

Cuando el día llega, las luces se apagan y la gran galaxia queda como una masa café, amarilla o roja, todo depende de la luz del día. Allá, en medio de esa masa, los habitantes de La Francia se preparan para comenzar el trajín cotidiano. Salen los obreros de construcción para conseguir con qué edificar sus propios sueños, salen las muchachas para ir a cuidar niños ajenos y no los propios, salen los comerciantes de tiendas grandes y pequeñas, salen las jovencitas embarazadas antes de tiempo, salen los que estudian y más tardecito los que no, a lo que les da pereza.

A esos que les da pereza, dicen los habitantes del barrio, les pesa sobre el pecho, la espalda y la cabeza la cultura del no estudio que se implantó en las décadas del 70 y el 80, cuando el aprender de la vida se hacía en las bandas: el verdadero colegio, la real universidad. Los Nachos pesaban más que la fuerza pública, eran los jueces, arte y parte de un barrio a sus pies por el temor y por el agradecimiento.

¿Policía? Para qué la Policía, quizá para banquear a los expendedores de droga del dinero adquirido. Era el símbolo del olvido, de la vergüenza, una cachetada en la cara que se antojaba a desprotección, a engaño, una sin salida. “Para reprimir, para hacer levantamientos, para limpiar la sangre y cuando les beneficiara”, recuerda uno de los habitantes de La Francia sobre la presencia de ‘los tombos’ en el barrio.

Sin embargo, este mismo vecino afirma creer que esa imagen ha venido cambiando con la presencia más activa de las Fuerzas Públicas. Tuvo que llegar el Metrocable para que voltearan la mirada hacia los barrios de la comuna nororiental, pero al menos ya están allí, vigilantes de esta nueva tranquilidad tan extraña para los más jóvenes y tan añorada por los más viejos.

Aunque para ella, que tiene más de 30 años en La Francia, esa tranquilidad es pura bulla, valga la incongruencia. Ella, quien prefiere ocultar su nombre, dice tajante que la presencia de ‘Los Triana’ es suficiente para ilustrar que aún falta mucho para afirmar que en La Francia y en toda la comuna nororiental se puede hablar de una simple y llana tranquilidad. “La figura de la violencia cambia con el paso de los años, se camufla, se hace más solapada. ¿Quién ha dicho que las bandas han dejado de existir y que hay una verdadera paz? Acá están ‘Los Triana’ con su monopolio”, concluye.

El barrio de la nada

El barrio La Francia es en sí mismo un accidente geográfico. Pendiente tras pendiente, bajadas, subidas, bosques, curvas, planos y más subidas y bajadas que hacen de este barrio un cúmulo de pequeños sectores. A El Hueco por ejemplo le dicen así por ser precisamente un hueco. En El Plan se hacen los torneos de micro fútbol que convocan a barras de todas las clases. En La Vidriera, por su parte, hacían vidrios y así se quedó. Y en Pibijai es donde la gente debe estar para tomar los buses.

A esto hay que sumarle a El Burro, La Francia, La Emilia y La Herrera, las cuatro quebradas que limitan aún más los sectores del barrio. Pero por más divisiones que la geografía se empeñe en poner adelante, hay algo que comparten cada uno de los habitantes de La Francia sin distinción alguna: que el barrio, en su totalidad, no pareciera tener nada. Bendito París con su torre Eiffel, allá en La Francia que lo tiene todo.

Para asistir al templo de Dios hay que ir hasta Andalucía, donde se ubica la iglesia más cercana. ¿Leer? Claro, se puede subir hasta Santo Domingo Savio. Las urgencias médicas se atienden en Santa Cruz. Y para hacer deporte como Dios manda, hay que ir hasta La Isla. ¿Y La Francia? ¿Qué tiene La Francia? Si se supone es el barrio más grande de la Comuna 2, con cerca de 14 mil habitantes.

No se trata de envidia, pero para algunos habitantes parece hacerse evidente que las inversiones han llegado principalmente a Andalucía y Santo Domingo Savio, mientras que La Francia se ha quedado velando como se dice coloquialmente. Que saquen del barrio del embudo que significa tener un montón de calles ciegas, que haya escenarios deportivos, que se edifique una iglesia, que le den a las vías unas aceras para que peatones y buses dejen de compartir carril…que miren a La Francia es el pedido.

No muere la esperanza

En La Francia, sin embargo, la falta de escenarios para el entretenimiento, la religión y la salud no son un freno. Para qué una cancha si en las cuadras se pueden armar cotejos amistosos entre familias, en los que no importan los ‘huérfanos’, que son acogidos de forma calurosa para hacerle frente a los tiros de gol del rival.

Son en esas mismas cuadras donde los niños juegan al escondrijo, chucha, boy y voleibol, siempre con los gritos alarmados de quienes creen que sus carros se verán perjudicados ante las diabluras de los pequeños.

Y hasta salas de cine se han armado en las calles de La Francia, con un lleno completo, a reventar. Natalia Midreth Correa Polo, una líder juvenil, se ideó algo llamado ‘Cine al barrio’ una especie de cine club para convocar, unir y entretener por medio del séptimo arte a vecinos y amigos. ‘Un puente hacia Terabithia’ fue el primer filme proyectado, el inicio de muchas presentaciones que esta niña sueña poder hacer. ¿Qué falta? Un video beam, uno de esos que hay en colegios, universidades y empresas; sí, uno de esos que quizá esté empolvado en alguna oficina, en algún escritorio, en algún armario; uno de esos que quizá alguien que esté leyendo este artículo se atreva a donar con el fin de que el proyector no se apague en La Francia.

Y es precisamente lo que los líderes del barrio La Francia no quieren, que se les apague el proyector. No, que siga iluminando para que líderes jóvenes como Natalia se comprometan con el barrio, para que la Administración le de una miradita a sus calles y quebradas, para que los habitantes sientan más a La Francia como propio y para que la chispa continúe encendida, como esa galaxia que quiere respirar tranquila, por las noches, por el día.

She Wolf (Remix) Shakira Ft. T-Pain

2009-09-29T16:00:00.000-07:00

En El Salado lo que hay es con qué

2009-09-24T08:23:00.000-07:00

“Son muchachos, pelados”, dicen en El Salado refiriéndose a los jóvenes que conforman los combos que aún sobreviven en el barrio. Lo dicen con el tono de sátira propio de la situación, pero a su vez lo dicen con un brillo especial en los ojos, porque en los callejones soplan vientos de paz, ya que ellos, los muchachos, los pelados, los chiquitines, bajarán las armas, cesarán las danzas de bala y el futuro prometerá ser otro para todos.

Los disparos que suenan en El Salado, ya esporádicos, son ráfagas cansadas, aturdidas, inútiles por demás. En su sinsentido, traspasan los callejones jugueteando, porque todo pareciera ser un juego de niños, una travesura peligrosa que ansía cesar. El Plan del Che, La 115, La Arenera, La Pedro J y La del Hoyo, esos son los combos de El Salado, que junto a otras bandas de la Comuna 13, dejarán las armas, firmando un pacto de no agresión para unirse al sentimiento de un barrio que ya se cansó de llorar.

Para los que más tiempo llevan en el barrio, una balacera no deja de causar punzadas en la barriga, pero no se compara con aquello que llaman ‘La Época de la Violencia’, cuando las balas, atrevidas y traicioneras, invadían la calma de las viviendas, cuando los hijos de los vecinos caían uno a uno y cuando los jóvenes que salían a estudiar veían como sus amigos de la infancia hacían flexiones en la línea de formación de cualquier grupo armado al margen de la ley.

Hoy, la bala, es el mecanismo para defender un territorio o un expendio de droga, auque también dicen, sirve además para defender el honor. Las señoras chismosas lengua-trapo aparecen en la mañana. Los pillos malosos salen por la noche. Pero entre las 4 de la tarde y las 7 de la noche, la mayoría de ellos dejan sus etiquetas guardadas y se convierten en jugadores de bingo y cartas, antes de que comiencen las noticias por la televisión.

En el juego, como en la vida misma, los roces son inevitables. Perder es la peor opción, la menos aceptada; hacer trampa la salvación, la peor salida. Y cuando la ira rebulle, suenan de nuevo las balas, como una lección mal aprendida, que hoy, otros muchos, trabajan para borrarla del disco duro de esta conciencia colectiva.

El aroma a paz

Su acento no es el mismo de las personas que caminan por las calles de El Salado. El Agente Eder Moncayo viene del sur del país, de Pasto para ser precisos. Su experiencia en la Policía trabajando con bandas juveniles barriales, fue la excusa para que terminara en la Comuna 13 de Medellín. Y Allí, desde hace 8 años, camina como un más, como el más experto, convenciendo a los jóvenes para tomar con sus manos su futuro y soltar de ellas las armas.

El agente, “ese que sabe todo de por acá”, ya consiguió que los muchachos pensaran en firmar un pacto de no agresión. Pero su meta final será tomar ese cansancio del enfrentamiento, y las fervientes ansias de paz, para hacerlo una realidad, el cual es el mismo deseo, no sólo de las autoridades, sino de los vecinos, que una vez probaron eso que se llama tranquilidad, no quieren dejarlo escapar.

María Rita, con sus ojos de tigre, contrastados por una piel tan negra como el carbón más puro, es una de las que levanta la mano para decir “yo quiero la paz”. Quince años de vida los ha vivido en El Salado, en medio de la violencia, la misma por la cual sus padres llegaron de Urabá.

No sólo es esta joven así negra, así linda, así inocente, es el blanco de ojos claros, es la mujer de canas y arrugas, es el señor de bigote, es el muchacho que carga bultos, es el pelado que se para en la puerta a escuchar rap, es el niño con su pelota a rayas, o es la señora que extiende la ropa en su ventana, son todos ellos, como la diversidad que caracteriza al barrio, los que están haciendo fuercita para que esta tranquilidad no se vaya, que se quede incrustada en la memoria, en las calles, en las escuelas, en las iglesias, en las faldas, en los cotejos de fútbol y de parqués, en las casas, en la tienda de la esquina, en todo El Salado.

En El Salado…

En El Salado, los muchachos pintan de cuenta propia las rayas amarillas y negras que le hacen falta a los policías acostados, para lo cual piden una colaboración a los conductores desprevenidos. En El Salado, La Salada alza sus malos olores en épocas de calor, un tufo putrefacto que ya tiene cansados a muchos.

En El Salado, hay unos bultos de escombros que llevan más de lo necesario apostado en una de las pocas zonas verdes: “que se lleven esto y nos hagan un parque”, es el pedido. En El Salado, venden buñuelos fresquesitos a $200.

En El Salado se juega fútbol, por eso, equipos como Nacional y Medellín tienen en sus filas a deportistas de este barrio. En El Salado se vive en rap, bien sea escuchándolo o interpretándolo.

En El Salado hay una cancha sintética envidia de muchos, “y hasta unos brasileros vinieron y quedaron encantados”, chicanean. En El Salado, la ropa se extiende en terrazas y ventanas: hay que aprovechar el viento y el sol.

En El Salado, no todo es bala y muerte. En El Salado hay vida, esperanza, colores, sonidos, amigos, vecinos, sancochos en la calle, novios a escondidas, negros, blancos, gordos, calvos, homosexuales, sacerdotes, católicos, ateos, viejos, niños, medianos, chiquitos, universitarios, desempleados, mamás, papás, tataranietos, profesionales, propios, extraños. En El Salado lo que hay es con qué…la paz si es posible.

Feliz Cumpleaños mi Paty Yolima adorada

2009-09-22T22:16:00.000-07:00

Calvo, cabeza de coquito, redondita tu corona.

Qué fácil es encantarse con tu sonrisa, tanto como encariñarse con vos, con tus mimos, con tus atenciones.

Qué fácil también es enojarse contigo, con tus llegadas tarde y con tu sobredosis de entusiasmo.

Que me la vuelas tan fácil, tanto, que a veces me dan ganas de matarte.

Pero yo te quiero vivito y coleando, para que me sigas soportando, paraque nos sigamos riendo bajo la lluvia mientras caminamos de la Estación Poblado al Parque Lleras y hacemos una parada para comer empanadas y tomar cerveza.

Que sigas respirando este humo carbonado, para que continuemos con nuestra sarta de veneno en contra de ellos, a los que odiamos, pero queremos amar.

Que sigas a mi lado como ese soporte que me hace ver que quizá la vida sivale la pena, así sea, solamente, para ir a ver una obra de teatro o una pieza cinematográfica de ataque.

Sigámonos trabando en el periodista, regresemos una y otra vez a Santa Elena, volemos sin descanso sobre las nubes en búsqueda de nuestros sueños, tan diferentes y tan símiles.

No te mueras todavía, seré yo quien te mate el día que no te aguante más.

Por lo pronto, sigue cumpliendo años querido amigo, no temas que ahí estaré yo, para escucharte, para consolarte, para hacerte reír, para quevayamos a cine, a rumbear, a los conciertos fallidos de reggae.

Feliz Cumpleaños mi Paty Yolima adorada.

2009-09-21T09:57:00.000-07:00

“Mujer, que sí,

¿Cuántas veces tengo que repetírtelo?”

Dijo exasperado ante sus continuas preguntas.

Ella, con los ojos hinchados de tanto llorar,

sonrió, ahora sí,

convencida de que él la amaba.

2009-09-21T08:58:00.000-07:00

"Falso místico, baja del nubarrón y se tú mismo, tan despreciable como todos nosotros".

Palmitas, la sucursal del cielo en Medellín

2009-09-18T07:09:00.000-07:00

No importa si es la primera vez o si es una experiencia matutina, pasar por el Túnel de Occidente siempre dará un cosquilleo en la barriga y alzará el ego paisa. Cuando uno va metido ahí, el orgullo se hace tan largo como el mismo túnel, y las bocas despiden palabras que ya se hicieron cliché: “ay y todavía no se acaba, qué cosa tan larga”, podría ser un ejemplo.

Ahí, dentro de la montaña, el tiempo parece otro, más largo, más quieto y el temor a que se acabe aparece de la nada; ya quisiera uno que el viaje fuera solo túnel, no importaría perderse el paisaje de las montañas. Y el final aparece como una pared blanca con la que el carro va a chocar, quizá como esa luz a la final del túnel que todo ser humano teme…el viaje se acabará.

Y una vez los ojos se acostumbran de nuevo a la luz, aparece enclavado en la montaña el pedacito más lejano de Medellín, en medio de la neblina que lo hace ver como un rincón del cielo. La cúpula de la iglesia se destaca de las otras casitas, que van tomando color una vez se sube a la montaña.

Desde hace unos cinco años sus habitantes han venido llamándolo con su nombre completo: San Sebastián de Palmitas. Antes, este corregimiento de Medellín era conocido por sus propios pobladores simplemente como Palmitas, a secas. Con el Túnel de Occidente, sólo son 25 minutos en carro, los que separan a esta población del resto de la ciudad, el único corregimiento desde donde no se divisa las edificaciones que componen el Centro de Medellín.

Sinónimo de tranquilidad

La masa para las empanadas en San Sebastián de Palmitas se hace con una pizca de azúcar, lo que le da un toque dulzón enviciador. Es por ello que los niños bajan a la centralidad en sus caballos para comprar telita frita de empanada, con un poquitín de ají por encima para completar un exquisito pasabocas.

La centralidad del corregimiento representa lo que es esta población en su totalidad: un remanso de paz. Si hay ruido, es el de los niños que salen a jugar como en la propia sala de su casa, ya que allí no les pasa nada para sosiego de sus padres, pues como afirman sus habitantes, en Palmitas no le pasa nada a nadie. Tanto así, que el corregimiento cuenta ya con premios que respaldan la tranquilidad como uno de sus mayores atractivos.

El parque principal se ubica sobre la calle 20, en donde también se halla la iglesia, el CAI, una nueva droguería, las cafeterías, los graneros, tres bares, tres carnicerías, y el poco comercio en general. Sobre toda esta calle 20 camina de vez en cuando Blanca Libia Pérez, quien con regaños espanta a los niños y a los perros de las pocas matas y flores que hay plantadas allí, a las que les quita la maleza y a las que de vez en cuando les habla un poco, como si fuesen unas niñas chiquitas necesitadas de amor.

Los palmiteños traducen la paz del corregimiento en fraternidad. Por eso, a manera de ejemplo, vale la pena decir que ninguna sopa se queda varada en Palmitas, dado que si hace falta tomate, papas o sal, hay la confianza suficiente para tocar donde el vecino y pedir eso que no se tiene, todo como en familia.

Eso sí, hay unos estruendos que de cuando en cuando irrumpen la calma de Palmitas, aunque sus habitantes ya se acostumbraron. Hace más o menos 15 días que no se escuchan según cuentan. Se trata de los carros que salen volando al vacío desde el Alto de Boquerón, un punto que se hizo ideal para deshacerse de los vehículos cuando de cobrar el seguro por robo se trata.

Las tres odiseas

Hasta ahora, los habitantes de Palmitas comienzan a saborear eso que prometieron con el nombre de progreso cuando les hablaron de Túnel de Occidente. Por fin, ahora no tienen que esperar a que baje un bus de Urabá para llegar a Medellín, pues las rutas de San Cristóbal, a pesar de los altos peajes, comenzaron a llegar hasta el corregimiento para hacer de este viaje algo menos épico que una odisea.

Hablando de odiseas, hay tres que aún los palmiteños deben sortear día con día. La primera odisea, se vive cuando se transita la antigua vía a Santa Fe de Antioquia. Hueco sobre el hueco y debajo el hueco, mejor dicho, toda ella es un hueco, situación que aprovechan los parceros de lo ajeno para hacer de las suyas. Así que pasar por allí y sobrevivir con las pertenencias a bordo es todo un milagro.

La odisea número dos se refiere al puesto de salud del corregimiento. Si en Palmitas no matan ni a una mosca, deben rezar para que la mosca no se aporree, se choque, se caiga o se desmaye, dado que no hay un médico permanente que esté ahí para atender estos eventos fortuitos. Mejor dicho, para accidentarse o enfermarse en San Sebastián, hay que tener hora fija: de 8 de la mañana a tres de la tarde.

Sin embargo, es la tercera odisea la que de verdad alegra a los palmiteños, y eso porque pronto dejará de existir. Hoy en día, pasar de la vereda La Aldea, a los sectores conocidos como Morrón y Las Teresitas, puede demorarse casi una hora en carro y ni hablar de cuánto es necesario caminar para cumplir este trayecto.

Pronto, esto tomará sólo 4 minutos, gracias al teleférico que ya está tomando forma. Sus cabinas, de color blanco y amarillo, aún envueltas en plástico, esperan a que la construcción termine de gestarse. Por lo pronto, por ese cable, va y viene una pequeña cabina para el transporte de obreros y pequeños materiales.

Yulieth es quien está al pendiente en la estación de La Aldea, allí mueve unas palancas rudimentarias y espera a que mediante un teléfono le avisen cuando dar inicio al recorrido. Según dicen, tiene buena mano para el freno, lo que se suma a un montón de cualidades que le valen recibir un alto promedio de piropos al día.

La cabina es angosta y sobre un par de maderas que hacen las veces de asientos, pueden sentarse seis personas. Aunque pareciera ser algo elemental, es más que seguro, tanto, que ni vértigo da. Razón para encaramarse allí sin temor y cruzar las montañas de Palmitas, allí tan alto como si se estuviese volando, posición idónea para admirar el verdor de Palmitas echo una maqueta, con pequeñas casitas repartidas por las pendientes.

A final de año, cuando se inaugure el primer tramo del teleférico, Palmitas volverá a sonar en las noticias, momento para el cual, sus habitantes esperan haber consolidado un poco más a su pueblo, como ese lugar de la ciudad donde las personas mueren de forma natural, pueden volar sobre las montañas y donde más que una vecindad, lo que forman es una familia; mejor dicho, toda una sucursal del cielo en pleno Medellín.

El artículo vetado

2009-09-11T15:40:00.000-07:00

El artículo que publico a continuación debió salir el sábado 12 de septiembre de 2009 en el periódico para el cual trabajo. Lo traigo a este espacio tal cual iba a salir impreso.

El almacén de cadena dará prontamente una respuesta oficial

La agenda de la discordia

El sacar una agenda de su empaque representó para Nereidina González ser tratada como una delincuente, o así lo expresó la quejosa, quien se comunicó con ¿? para denunciar el maltrato proferido por una agente de seguridad en un conocido almacén de cadena.

Según explicó nuestra lectora, el pasado jueves 3 de septiembre entró a una de las sedes del almacén, donde se dispuso a observar distintos tipos de agendas, ya que pretendía comprar una en los próximos días.

“Me gustó una que estaba envuelta en un plástico, y yo la abrí para ver cómo era por dentro. En ese momento se acercó una vigilante a preguntarme que si la iba a comprar, y yo le dije que no, así que me dijo que había cometido un delito y me sugirió acompañarla a un cuarto”, explica Nereidina.

De acuerdo a lo indicado por la usuaria, desde ese momento notó un trato descortés por parte de la trabajadora, quien “me abría los ojos, me apuntaba con el dedo y usaba un tono agresivo”. Agrega, además, que ante este trato solicitó a la mujer su nombre para poder gestionar una queja respectiva ante las autoridades del almacén, solicitud que fue negada de forma burlesca según la quejosa: “diciéndome que yo qué me creía, que si Miss Mundo, que ella no me iba a comer cuento por la pinta, que si quería llamara a Uribe, y me gozó junto con varios de sus compañeros”.

Indica, también, que ante la negativa de la trabajadora de revelar su nombre, optó por tomarle una foto, decisión que conllevó a que se intensificara el maltrato y el llamado de agentes de la Policía que obligaron a la usuaria a borrar el retrato tomado, con la amenaza de confiscar la cámara fotográfica.

“Y mientras yo estaba ahí encerrada, yo tenía que ir a trabajar. Cuando intenté avisar al trabajo llamando por el celular, la señora me dijo que no lo podía hacer y que debía entender por las buenas o por las malas. Ante todo esto yo conservé la calma, pero me sentía como una delincuente, hasta con la Policía, cuando los ladrones están afuera, a mí me ultrajaron por quitarle un plástico a una agenda”, indica Nereidina.

Finalmente, una hora después, la usuaria fue autorizada para salir del almacén, momento en el cual se dispuso a averiguar el nombre de la empleada. Asimismo, alzó la queja ante las autoridades del almacén, del cual destaca la disposición de sus directivas para averiguar lo sucedido y dar solución a este caso. “Desde el almacén se han mostrado muy dispuestos a atender mi caso y eso si lo debo destacar”.

Sin embargo, la quejosa quiere entablar la queja, para que las personas no se queden calladas ante este tipo de situaciones, y sepan qué deben hacer frente a estos hechos.

¿? se abstiene de revelar el nombre del almacén de cadena por solicitud de sus directivas, mientras éstas adelantan la investigación respectiva frente a estos hechos, con el fin de dar una respuesta oficial.

11 de septiembre de 2001

2009-09-11T08:36:00.000-07:00

¿Qué estaba haciendo yo el 11 de septiembre de 2001? Pues me levanté pasadas las 9 de la mañana como todos los días. En aquel entonces nada de computador y menos Internet, era la TV mi vicio, mi acompañante fiel, y como tal, fue a la primera que acudí al levantarme de cama, previo al matutino arreglarse para clases de grado décimo en el INEM José Félix de Restrepo. Recuerdo que el televisor había quedado en la frecuencia 9, es decir, el Canal RCN, y lo primero que vi allí fue una algarabía por algo que había pasado en Estados Unidos. Poco a poco mi hermano y Libia, se acercaron para ver lo que estaba sucediendo, y pegados a la TV nos quedamos como viendo una película al mejor estilo de Steven Segal. Pero no era una película, la gente que decidía tirarse desde las alturas de las Torres Gemelas no caían en colchones o no contaban con arnés...llegaban muertos al suelo donde finalmente explotaban contra el pavimento ¿cuántas personas explotaron? No lo sé. Y mientras en algunos países del mundo celebraban tal despropósito, yo ya había llegado a mi colegio para comentar con todos mis compañeros, en medio de un morbo generalizado, que las Torres Gemelas se habían caído, que Estados Unidos estaba en shok (bueno, el mundo entero), y que a mi tío Rodrigo y mis primos no les había pasado nada.

2009-09-10T12:59:00.000-07:00

No sé qué pensés vos de mí. Pero yo, siendo leal a eso de decir las cosas en el momento que las siento (así después me arrepienta por eso del orgullo y que tales), quiero decirte qué es lo que pienso yo de vos.

En lo poco que te he visto, puedo decir que para mí sos como una pequeña caja de dulces. Disparas con facilidad un dardo colmado de azúcares y eso, la verdad, me encanta. ¿Cómo poder confundirte sobre el lado en que tienes la cicatriz? Eso podrá, en ojos de otros, ser una bobada, pero para mí es como, no sé, no, no sé, no sé, sí sé, como una muestra de inocencia, la misma que se pinta en tu sonrisa, que de verdad no inspira sino eso, inocencia.

Tampoco niego que me gustan tus ojos, cafés claros y grandotes…

Eso es, lo que por ahora, pienso de vos…

¿De qué color es Los Colores?

2009-09-09T07:21:00.000-07:00

Como trazos sobre un lienzo, a veces definidos, a veces como unos garabaticos de acá par allá, así es que se pinta de rosado el cielo de Los Colores cuando el día promete ser soleado desde las primeras horas del día. Rosadas son también algunas de las rosas sembradas en los antejardines de las casas, y entre rosados, aparecen los blancos de las palomas que sobrevuelan los ocho parques del barrio, y el verde de los prados, y el rojo de los carros, que también pueden ser negros, azules y amarillos si hablamos de los taxis. Y así, tal y como lo desearía vivir un daltónico, el barrio Los Colores hace honor a su nombre y se llena de colores en cada uno de sus rincones.

Liboria Moreno es de color negro, afrodescendiente para llamarla de forma correcta. Sin embargo, no ha sido el color de su piel el que la ha hecho tan conocida y querida en su barrio. Sus vecinos, sin importar ser blancos o negros, destacan la amabilidad con la que trata a sus semejantes, y la sonrisa que le regala a cada uno de los que se le cruza por su camino, grande, grandota, blanca como el color de sus dientes, y dicen algunos, como el color de su alma.

Esta negra, para hablar sin eufemismos, es una de las fieles asistentes a la iglesia de San Clemente, el epicentro de la vida en Los Colores. Y para hablar de colores, este momento en el barrio es más que preciso. Es sino pegar una miradita a los vestidos de las asistentes a misa: flores amarillas en un fondo blanco, pepas blancas en un fondo rojo, rosado con morado, bufandas cafés con negro, y todas las combinaciones posibles, y claro, de buen gusto en su mayoría.

Mientras el color ladrillo que pinta la iglesia se alza imponente, el color amarillezco de las frituras se reparte por las calles de Los Colores una vez se termina la misa. Claro, nunca ha de faltar la empanada o el pastel de pollo cuando el padre termina de dar el sermón y da permiso para poder ir en paz, ir en paz para comer, tomarse un tinto bien negro o clarito, o saciarse con una de esas gaseosas entre rojas, negras, moradas o naranjas.

El color de la disputa

Cuando se habla de fútbol, en Medellín hay dos opciones: rojo o verde. Y así mismo se vive en Los Colores. El verde o el rojo se pinta en camisetas, pendones, banderas y corazones, y es tanto el amor que las paredes del barrio son ese lienzo para expresar la pasión, cosa que a disgustado a muchos vecinos del barrio. Es un disgusto que además existe en todo barrio, cuando uno de sus rincones se vuelve el sitio propicio para fumársela con tranquilidad, y aquí vuelven y juegan los colores: “pero se la fumó verde”, dicen los vecinos al pasar.

Ese rincón en Los Colores es uno de sus parques, sin nombre, sin dolientes, sin dueños. Los restos de unos árboles que fueron podados se pegaron ya a la grama, mientras el rojo y el verde se disputan la presencia en uno de los murales de aquel parque, cuando la noche se hace cómplice para la pintura, el aerosol y la marihuana.

Aunque primero no fue solamente el verde o el rojo, fue el amarillo del sol, el azul del río y el blanco de las nubes, el café de las gallinas y el color piel de los muñecos asimétricos: un mural hecho por niños que de repente fue invadido por puro verde, pasión verdolaga marcando el territorio.

“¡Dios mío!” Exclamó el público más conservador en Los Colores. “¡Qué chimba!” Pudieron pensar aquellos que se identifican con el verde. Y quién sabe cómo reaccionaron aquellos que de verde, no tienen ni poquito. En todo caso, no se hicieron esperar, y el rojo apareció en las paredes, incitante.

Y comenzó la guerra. Entre verde tapando rojo, rojo tapando verde, verde y rojo por allí y por allá, otra vez el rojo y el verde y los vecinos iniciaron las acciones pertinentes para espantar la guerra de colores en Los Colores, y nada pudo hacerse, según les dijeron, nada malo están haciendo, y así se quedó la cosa. Lo que hoy es verde, mañana podrá ser rojo nuevamente, y viceversa.

De antejardines, balcones y puertas

Dichosas viven las abuelas en Los Colores, en este barrio que en su mayoría sus habitantes son precisamente abuelos. Cuando a los urbanizadores se les ocurrió dejarles a las casas antejardines y solares, seguramente pensaron en el pasatiempo de quienes en un futuro tendrían que repartir el tiempo entre los nietos y la libertad.

Por eso, si uno entra a una casa tradicional en este barrio, experimentará una explosión de colores. Rosas, margaritas y matas de diferentes tonalidades de verdes adornan el antejardín, un casi santuario prohibido para las pisadas de personas y las cacas de perro, la eterna pesadilla.

El solar por su parte, es una mancha verde, en muchos casos con el amarillo de las guayabas, naranjas y otras frutas cuyos árboles aún sobreviven en las partes traseras de los hogares. Allí donde se toma el sol los domingos por la tarde, y donde se cuelga la ropa con la gabelita de que los vecinos no estarán mirando de qué color son los cucos que uno se pone.

Y las casas que aún conservan balcones, pues son el marco perfecto para los cuernos, los curazaos, las begonias, y hasta los girasoles, una colorida combinación que muchas veces logra robar las miradas de quienes pasan trotando por el parque de los Cuatro Vientos o quienes se bajan de la ruta Robledo 285 para enfrentarse al ‘vuelterío’ de vueltas que significa un trámite en la IV Brigada.

A esta altura vale la pena preguntarse ¿de qué color es Los Colores? Y cada una de las experiencias citadinas arrojaría uno distinto, así como las emociones. Por eso hay que preguntarse mejor con qué color se pintaría el que éste sea un barrio donde todavía la gente se saluda entre sí, donde la inseguridad avanza día con día, donde los edificios han traído sangre nueva, donde hay desde un periódico hasta una brigada militar, donde el catolicismo le puede a las sectas emergentes y donde la gente afirma vivir más ‘bueno que un bueno’. Ese es el color de Los Colores.

Laureles, un barrio que acaricia el cielo

2009-09-02T09:14:00.000-07:00

En donde ayer había solo casas, hoy hay enormes edificios que trajeron consigo una explosión demográfica para la que la infraestructura existente se quedó corta.

En una de las esquinas del Segundo Parque del barrio Laureles, ‘Peluche’ se parcha todos los días, desde las 9 de la mañana, para disparar directo al corazón de la enamorada que todavía cree en los amores de antaño y por tanto pide sin ningún remordimiento a su novio uno de los peluches que Carlos Luis Zapata Ruiz demora en ubicar cerca de una hora en una improvisada estantería de cuerdas y ganchos de ropa.

Pero quizá lo que cuelga ahí, esas bolas con pelo, no sean simplemente eso, bolas con pelo o peluches que llaman. Un ‘Barney’ por ejemplo, puede ser la compañía para la niñita que teme dormir sola. Un ‘Winnie Poo’, sea tal vez el perdón que aún no ha sido concedido. Y qué mejor que un oso de peluche tradicional para un regalo de cumpleaños…valga lo que valga, siempre será un obsequio bien recibido.

Para Carlos Luis, oriundo de San Pablo, una población cercana a Santa Rosa de Osos, estas bolitas de pelo son más que un perdón, una compañía o un regalo, son su modo de subsistencia. Con ellos pagó la universidad de su hija y ha comido durante 12 años, opción resultante de quedarse sin trabajo a una edad en la que a las personas se les dice que no en la cara.

Cuando tomó la decisión de vender peluches, Carlos Luis emprendió un caminar con ellos por la ciudad, a cuestas, cerciorándose de cómo unas cositas tan bonitas, podían ser tan detestables si se cargaban a la vez sobre la espalda. En ese transitar por la ciudad, se pilló que ese rinconcito de Laureles que hoy habita, podía ser el punto ideal para ubicar su tienda de peluches.

Un no rotundo fue el que proclamó cuanto vecino vio la ‘peluchería’ allí ubicada y no se hicieron esperar las llamadas a Espacio Público, la Policía y demás autoridades. Doce años después el no rotundo se aplica cuando se insinúa la salida de ‘Peluche’ de Laureles. ¿Quién cuidaría del Parque? ¿Quién orientaría a los perdidos? ¿Qué sería de la niña que teme dormir sola?

Gigantes de cemento

‘Peluche’ es sin embargo un habitante ocasional, con el caer de la tarde toma sus coroticos y se va para Bello, allí donde vive. Cosa que no puede hacer un personaje en concreto, quien hace parte de las entrañas de Laureles, quien luce hoy una especie de labial color verde de cuenta de los vándalos y en quien un susodicho Jorge se ensañó en escribirle encima su nombre para ratificar que allí estuvo.

‘Jorge’ puede leerse precisamente en el busto honorífico que habita el Segundo Parque de Laureles, un recuerdo constante de quien ideó el barrio de circulares y transversales: Pedro Nel Gómez. Laureles le debe a este ilustre el trazado de las calles a la francesa, organizado en torno a la glorieta de Santa Teresita o Segundo Parque.

De las casas que imaginó Pedro Nel en maqueta quedan pocas, quizá la de los Cardona Velásquez o la de las Muñoz, familias que se han acostumbrado a vivir al lado de gigantes, esos que propiciaron de la noche a la mañana una sombra refrescante y unos vecinos que se multiplicaron por ochenta, pues donde ayer vivía una sola familia, hoy viven todas las que quepan en edificios que muchas veces superan los 20 pisos.

Con estos gigantes de cemento, Laureles se convirtió en un barrio para mirar en tres niveles. De frente, para no caerse, para ver los carros pasar, los cafés y restaurantes, la gente que viste chic. Para arriba, hacia la cima de los edificios que parecen competir por ser el más lujoso del barrio. Y para abajo, desde las terrazas, donde todo se ve como hormiguita, en una especie de maqueta, quizá como Pedro Nel lo soñó algún día.

Un barrio de pocos para muchos

Laureles es un barrio de contrastes. Allí, viven los más ricos, sobreviven los de clase media, y se mantienen metidos los que no tienen nada y esperan encontrar una ayuda caritativa.

Los ricos, parecen alejarse de todo cuando llegan a su edificio y suben en el ascensor, allí como en una especie de pedestal donde no importa qué pase abajo. Y tampoco parece importar qué pasa arriba o al lado, porque muchos de los vecinos en Laureles no son los amigos típicos de barrio. Del apartamento al carro, del carro a la oficina, de la oficina a la finca, y si te vi, no me acuerdo.

Pero claro que en Laureles también están los vecinos amigueros, esos que llevan años transitando los pocos parques del barrio, los que pelean entre sí por los regalitos que las mascotas dejan en andenes y prados y los que asustados y quizá maravillados, atestiguan cómo ya no cabe más gente y las calles y el alcantarillado y todo lo demás siguen siendo exactamente igual.

Los más pobres, siguen en la cadena de habitantes de Laureles. En trapos e hilachos, buscan las monedas, los restos de comida, o lo que sea que pueda salir de quienes se conmuevan ante su situación. Por eso, cuando los sábados traen consigo los ‘Mercados Campesinos’ en el Segundo Parque, ellos esperan para caerle a la presa, las señoras que van por las verduras.

Vaya que si sufre Yolanda Herrera de cuenta de estos amigos, muchas de las vecinas no volvieron a comprarle papá ni maíz, porque además salían vacunadas por los ‘desechables’…su madrugada desde Santa Elena cada ocho días se está haciendo más improductiva.

Laureles, tierra de gigantes y enanos, de peluches, de limosna, de lujos, de excremento regado en las aceras, de ancianos y jóvenes, de gente chic y gente que no lo es tanto, de camioneros, empresarios, amas de casa, de amigos y enemigos, gente bondadosa, niños en columpios, cuida-carros y los que se los roban, religiosos, ateos, capitalistas y comunistas (‘Qué viva el Che’ dice Carlos Mario cuando camina por las calles de Laureles), de todos y de nadie, ese es Laureles, lo demás es sólo lo demás.

NADITICA (Capítulo VII de una catarsis que llegó a lo bajo, al autoengaño si se quiere...pero qué me importa).

2009-08-31T11:41:00.000-07:00

Si hablamos de tamaños, comencemos en grande. ¿Qué es lo más grande que tienes? Coincidirán muchos, montones, que tu intelectualidad. Sabes sorprender con un aporte oportuno para cada tema, y ante ello cuántos no se atraen por vos, hasta fila te hacen (si, yo pedí el ficho), lo que da paso para que continuemos con esto de los tamaños grandes: tu ego. Sí, sabes de tus cualidades, y muy seguro de ellas siempre vas a paso fijo, como el mejor de los narcisos. Ahora bien, pensemos de nuevo en grande, y con ayuda de esos muchos otros, muchísimos más, podremos coincidir, que grande, no queda nada en vos. NADA, y cuando digo NADA es NADA, Nada de Nada, NADITICA. Y ahí termina la fila. Nextttttt.

Un culebrón llamado Juanes

2009-08-31T08:13:00.000-07:00

Los que sí y los que no, todos han opinado sobre el ‘Concierto por la Paz’ que Juanes pretende realizar el próximo 20 de septiembre en Cuba, y el cual continúa en la agenda a pesar de las críticas y las amenazas.

‘Cara sucia’, ‘La Ursurpadora’ o ‘María la del Barrio’, se quedaron pequeñas ante el culebrón que se ha formado entorno al Concierto por la Paz, que el antioqueño Juanes pretende organizar el próximo 20 de septiembre en La Habana (Cuba). Comunista, traidor, irresponsable, son algunos de los calificativos con los que exiliados de Cuba en Miami y otros artistas, se han referido al cantante colombiano, quien convencido de estar por encima de cualquier pretensión política, defiende su concierto como una simple y llana apología a la paz y a la unión que debe caracterizar al pueblo latinoamericano.

¿Por qué el malestar?

Una vez fue anunciado el “Concierto por la Paz” de Juanes, éste sacó ampolla entre los principales grupos anticastristas y entre artistas cubanos exiliados, por considerar que en Cuba no hay que cantarle a la paz, sino a la libertad, y que de esta forma Juanes se estaba convirtiendo en un admirador y cómplice del ‘régimen’ cubano.

Los grupos de exiliados cubanos han afirmado desde entonces que cualquier movilización artística que se haga en su país, debe proclamar por la libertad de los presos políticos en la isla, por la convocatoria a elecciones y por el respeto a los derechos humanos.

Es tal el malestar de la comunidad cubana exiliada en Miami que con martillo en mano, destruyeron en días pasados, copias de los álbumes del antioqueño en plena Calle Ocho de la ciudad del sol, en donde también, en son de protesta, quemaron una camisa negra, recordando una de las canciones más famosas de Juanes.

Artistas en contra

La escritora y cineasta cubana Zoe Valdés se pronunció en contra del ‘Concierto por la Paz’ una vez enterada de que éste sería llevado a cabo en la Plaza de la Revolución, enviando una carta a Miguel Bosé, invitándolo a no participar de esta expresión artística. “Francamente no creo que debas cantar en una plaza donde se ha pedido la pena de muerte, paredón para tantos miles de cubanos, entre ellos para tres jóvenes negros en 2003”, dice Valdés al artista español.

Para la cantante, un ‘Concierto por la Paz’, vendría bien en el Líbano o en las selvas de Colombia, y no en La Habana, pues según ella lo que realmente sucede allí no es una guerra sino una dictadura.

Por su parte, el guatemalteco Ricardo Arjona calificó como un ‘circo barato’ la polémica generada tras el anunciado concierto. Según dijo el intérprete de ‘Mojado’, él pretendía realizar igualmente un concierto en Cuba el próximo año, pero con la premisa de que todos los cubanos, los de ambas orillas, merecían escuchar la música. Finalmente el cantante canceló su presentación.

Para terminar de rematar, la semana pasada fue anunciado un concierto por la libertad de Cuba, previsto para el mismo 20 de septiembre en Miami, con el fin de contrarrestar el evento del colombiano. Éste será organizado por Exilio Productions y contará con la participación de todos los artistas que quieran sumarse a esta iniciativa.

Un sí al concierto de Juanes

Desde que comenzaron los ataques a su concierto, Juanes se ha defendido en los medios ratificando que “ir a Cuba es un símbolo de que es tiempo de cambiar las mentes”, y que para él una ofensa sería proclamar por la libertad y no por la paz, como lo han hecho los exiliados. Según señaló en los medios de Miami: “aquí me dicen, bueno, allá no tienen libertad, y yo les digo: ok, si no tienen libertad, ¿cómo pueden tener la paz?”.

Miguel Bosé, Silvio Rodríguez, Juan Fernando Velasco y Olga Tañón, son varios de los artistas que parecieron entender el mensaje que quiere transmitir Juanes, a la par de las amenazas de muerte que sufrió el cantante en su cuenta personal de Twitter, ante las cuales, él decidió continuar, recibiendo el apoyo de muchos de sus colegas.

Por ejemplo, la cantante española Concha Buika se refirió al concierto afirmando que “Juanes tiene que ir a Cuba a cantar por todo y a gozar con la gente, y a hacer que la gente se divierta”. Una apreciación que comparte el Grupo 3 de La Habana, que en entrevista para la Agencia EFE afirmó lo siguiente en la voz de su director Germán Pinello: “que Juanes esté en Cuba puede traer un poco de oxígeno a la gente”.

Artistas como Gloria Estefan o Julio Iglesias, ratificaron ante los medios que confían en la buena fe del cantante a la hora de realizar el concierto. Sin embargo, Estefan dijo que a ella le dolería cantar en un lugar e irse de allí sabiendo que la gente se queda “pasando tragedias y dificultades”.

Un apoyo político

“Fundamentamos el apoyo en nuestras propias experiencias a lo largo de estos 50 años de tiranía, y en reconocer el escenario real de un pueblo incomunicado del resto del mundo, que siempre ha reaccionado con alegría y agradecimiento profundo a sus visitantes libres”, dijeron en un comunicado una treintena de activistas políticos y de derechos humanos del exilio cubano en Miami el pasado 19 de agosto, respaldando el concierto de Juanes.

De igual forma, el grupo Generación Cambio Cubano (GCC) de Miami defendió el evento del colombiano, declarándose públicamente a favor y criticando las posturas de quienes pretenden volver el concierto un ‘arma policía’.

A su vez, el gobernador de Nuevo México, Hill Richardson, dio un espaldarazo a Juanes, afirmando que la del cantante es una expresión positiva: “mejora los nexos entre países y no debe ser una iniciativa política”.

Lo que no se sabe de este novelón al mejor estilo de Corin Tellado, es su final. De acá al 20 de septiembre será mucho lo que pueda pasar, y muchas las declaraciones que se seguirán suscitando. Sin embargo, lo que hasta el mismo Juanes espera es que este culebrón termine como terminan en la televisión, con un final feliz.

Defensa - Jorge Perugorría

Jorge Perugorría, uno de los actores cubanos de mayor renombre, calificó de “absurdo” el rechazo de parte del exilio de Miami al concierto de Juanes.

El protagonista de la película “Fresa y Chocolate” criticó “la intolerancia” del exilio cubano en una entrevista publicada por la revista digital La Jiribilla, del Gobierno de la isla.

“Que un concierto a favor de la paz despierte tanta guerra por la sencilla razón de que se celebre en Cuba, es totalmente absurdo”, afirmó.

Aplausos - Para Juanes

“Han sido unos días más o menos difíciles para mis amigos y familia. Empezamos con una idea simple y pura, la de ir a Cuba a cantar sólo al pueblo cubano y decirle que estamos ahí y que son parte de la comunidad”, dijo Juanes en medio de los aplausos de la gente el pasado viernes, cuando se presentó en el Madison Square Garden de Nueva York, donde participó en un gran concierto de estrellas latinas de la música.

Julio y Farina se vienen con toda

2009-08-26T15:45:00.000-07:00

Mientras Farina se aventura por sonidos más R&B y Pop, Julio César lo hace por la salsa romántica. Los dos conservaron una fuerte amistad desde Factor X y juntos continúan creciendo en sus carreras musicales.

Los escépticos la miran como a un bicho raro, mientas los fanáticos la persiguen para tomarse fotos junto a ella. Pero de lo que no cabe duda es que aunque la ames o la odies, no importa cuál de las dos opciones, siempre querrás ver a Farina a su pasar. Lo bueno es que ‘La nena fina’ estará deambulando por muchos lados de ahora en adelante, con su próximo lanzamiento musical ‘Hasta el final’, cuyo primer sencillo del mismo nombre sorprenderá a muchos, para bien o para mal.

Junto a ella en esta gira de promoción estará Julio César Meza, compañero de Farina y ganador de la primera versión del Factor X. ‘Soñando despierto’ es el nombre de la producción que ahora promociona, una aventura por la salsa, de la cual ya comienza a sonar el sencillo ‘Culpable’. La vida los une de nuevo por las casualidades que ésta trae consigo, y ahora con la misma manager y la misma disquera, le apuestan otra vez a ese público que votó por ellos en el reallity y también esperan conquistar a nuevos fanáticos.

Farina se queda ‘Hasta el final’

Era uno de los momentos más esperados del programa concurso, le salía como del alma: “yo soy Farinaaaa”, gritaba con entonado acento. Y esto sí que le quedó claro a todo el mundo, acaso ¿quién se ha olvidado de ella? Ahora vuelve para ratificar que acá se queda, y así lo sentencia: “voy a seguir siempre ahí, para toda la vida, hasta que Dios lo decida”.

Ahora es una joven de 22 años, más madura de lo que era cuando el país la conoció. Si bien las malas lenguas han dicho que a “esa tipa de le subió la fama a la cabeza”, vale la pena decir que conserva en su rostro entre oriental y americano, una cordialidad que se le refleja también en sus ojos. “Trata de ese primer amor, esa persona que lo deja a uno marcado durante toda la vida, que así uno tenga otro novio, siempre estará ahí presente”, afirma sobre su próximo sencillo ‘Hasta el final’.

Una historia de amor en la que pretende mostrar su evolución tanto en el rapeo como en el canto. Y aunque muchos no crean, esta niña canta de verdad. En este nuevo álbum la bellanita se aventura por los sonidos del Jazz, el R&B y el Pop, pues según dice, ella también está hecha de ello, de Juanes, de Shakira y otros artistas que admira y la inspiran.

“Este álbum marcará mi carrera, no soy suficientemente madura, pero sí más desde que comencé en Factor X, siento más fuerza para entregarle un álbum a la gente, estoy feliz”, concluye.

El romance de la Salsa

Era el favorito de Juan Carlos Coronel, lo defendía a capa y espada y al final del cuento terminó siendo el ganador de Factor X. En este programa concurso demostró su versatilidad y se le midió a varios géneros, un ‘viciecito’ que lo impulsó a cantar salsa en esta nueva etapa de su carrera musical. Y la verdad, le queda muy bien.

“Muy contento con la posibilidad de mostrarle a la gente un nuevo estilo, la Salsa. Creo que venimos muy cargados con la nueva producción y que a todo el mundo le gustará, lo hice pensando para divertir a la gente, para que bailen y se emocionen”, afirma. Dice que los 12 nuevos temas que se vienen con su producción musical ‘Soñando despierto’ llegarán al corazón de quienes se den la oportunidad de escucharlos. Su sencillo favorito es ‘Nadie como tú’, un tema de amor.

Mientras tanto, podremos escuchar ‘Culpable’, el sencillo promocional del álbum, el cual Julio define como un ejemplo de “esas relaciones que hay que cuidar, esas personas que te aman y no te das cuenta por estar pensando en otras cosas”.

Así que los que estaban preguntándose dónde estaban Julio y Farina, he aquí la respuesta. Quienes los extrañaban, preparen el volumen de sus reproductores, pues vienen con canciones propias para escucharlas a ‘full’ y olvidarse del entorno. Quienes disfrutaron de una calma de casi cuatro años, que preparen también los audífonos, pues tendrán que taparse los oídos para no saber de ellos, porque Julio y Farina se viene con toda.

Cuatro sitios latinoamericanos en grupo de cabeza para 7 maravillas naturales

2009-08-25T08:10:00.000-07:00

Ginebra, 25 ago (EFE).- La Selva Amazónica, el Salto Ángel, las Islas Galápagos y las cataratas de Foz de Iguazú se encuentran entre las 14 candidaturas más votadas en la competición de las "Siete Nuevas Maravillas Naturales", entre cuyos 28 finalistas también está el bosque del Yunque. Los enclaves latinoamericanos abarcan 11 países, algunos de los cuales se repiten.

La Selva Amazónica forma parte de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guayana, Guayana Francesa, Perú, Surinam y Venezuela; el Salto Ángel está en Venezuela; las Islas Galápagos en Ecuador; Foz de Iguazú en Brasil y Argentina y el Yunque en Puerto Rico.

La organización divide los 28 finalistas en dos grupos de 14 en función del número de votos y, según los últimos datos, en el primero se encuentran la selva del Amazonas, el Salto Ángel, las Galápagos y las cataratas de Iguazú, mientras que en el segundo está el Yunque.

Entre los 14 más votados están también la Bahía del Fundy en Canadá; el Mar Muerto en Palestina, Jordania e Israel; el Gran Cañón en Estados Unidos y la gran barrera de coral en Australia y Papua Nueva Guinea.

Ese primer grupo de los sitios naturales más populares hasta el momento se completa con la bahía de Ha Long (Vietnam); Jeita Grotto (Líbano); la isla de Komodo (Indonesia); las Islas Maldivas; el Río Subterráneo de Puerto Princesa (Filipinas) y el Vesubio (Italia).

Los otros 14 finalistas se incluyen en un segundo grupo, al haber recibido hasta ahora menos votos y en él están el Yunque en Puerto Rico; la Selva Negra en Alemania; Bu Tinah Shoals en los Emiratos Árabes Unidos; los Acantilados de Moher en Irlanda; el monte Kilimanjaro en Tanzania y el bosque Sundarbans en la India.

Además, Jeju Island (Corea del Sur); el Lago Masurian (Polonia), el Monte Cervino (Suiza e Italia); Milford Sound (Nueva Zelanda); los volcanes de barro (Azerbaiyán); la Montaña Mesa (Sudáfrica); el Uluru (Australia) y el Yushan en Taiwán.

Un grupo de 6 expertos presidido por el ex director general de la UNESCO Federico Mayor Zaragoza, eligió el pasado 21 de julio a los 28 finalistas de este concurso entre 77 candidatos preseleccionados por millones de internautas.

A partir de ese momento se inició el proceso de votación pública a través de internet, que permanecerá abierto hasta que se redacte la lista definitiva en 2011.

La campaña empezó en 2007 con 440 emplazamientos en 220 países presentados como candidatos. EFE

La Nena Jiménez: Cuatro décadas de palabrotas y humor

2009-08-21T17:07:00.001-07:00

A su paso, muchas de las buenas damas de sociedad se persignan y elevan una oración al santísimo para que la perdone por sus pecados. Lo malo para ellas, las bien puestas, es que han tenido que soportarla por 40 años, cuatro décadas de chistes verdes, palabrotas y un desparpajo, que hoy el mundo del humor colombiano celebra en La Nena Jiménez.

“No se preocupe que no voy a decir malas palabras, solo ‘hijueputa’, o es que ¿todo el mundo no echa ‘hijueputazos’? Dice en medio de una picardía que ha conservado con los años, la misma que le ha dado fama mundial, como esa mujer a la que decir malas palabras le queda más que perfecto.

Llegar al cuarto piso en su carrera artística se lo atribuye a la rapidez mental con la que deben nacer los humoristas, porque éstos no se forman sino que nacen, y desde pequeños dan visos de lo graciosos que serán cuando grandes.

Por ejemplo, ella recuerda cuan pícara era en el colegio, un ‘antro’ de monjas en que estar confinado rezando era el pan de cada día. “Yo le ponía sobre nombres a las monjas, le decía a una ‘La Calavera, porque tiene más carne un mico en la cadera’. Así era yo”.

El inicio

La Nena dice no recordar hasta que año escolar haber estudiado, sólo recuerda que su gracia poco a poco la fue haciendo famosa, hasta que desde Discos Fuentes le propusieron grabar todos esos cuentos verdes y trasgresores en tres trabajos. De ahí en adelante vino Sábados Felices, y presentaciones por todos lados del mundo. “Y era lo que tenía que hacer, era mi destino, porque yo enviudé muy joven, a los 19 años, y yo no sabía hacer nada”, comenta.

Y así, esta mujer de buena familia, sobrina de tres tías salesianas y a quien su madre le recomendaba ‘‘caminar por lo alto porque por abajo hay mucho pantano’, se convirtió en la mal hablada, pero graciosísima Nena Jiménez, quizá la primera mujer en pronunciar en público la palabra condón: “cuando dije condón en el Club de Ejecutivos en Cali, las viejas se echaron la bendición y ahora hasta le pegan calcomanías del Pato Donald”.

Cosas de La Nena

Odia a quienes maltratan a los animales, usa abrigos de piel y lleva consigo pulseras en los tobillos. No fuma, no bebe, y tiene más de 100 pares zapatos y botas en un cuarto que hace las veces de closet, “porque hay que darse gustos, la plata es para gastarla y no para guardársela a otros”.

Sus palabras favoritas son ‘pingüiñoño’, ‘estroliri’ y ‘tupiéndole al miriñaque’, y cuando alguien no las entiende le da rabia, porque “si un hombre va al baño y se saca el ‘estroliri’ no va a ser el ojo, es que para los bobos no hay operación”.

Recién venida de Las Canarias, de donde quedó odiando los pequeños apartamentos done vive la gente, La Nena regresó a su ciudad natal a celebrar sus 40 años de vida artística. Y según dice, esas quienes rezan por ella para salvarla del infierno por decir malas palabras, tendrán que seguir rezando, porque seguirá decorando con ese estilo único y miles de ‘madrazos’ los chistes que mucho sonrojan y que todos aman, así sea al escondido.

Hasta Shakira Twittea

2009-08-13T16:44:00.000-07:00

Qué mejor estrategia publicitaria para promocionar los nuevos lanzamientos musicales que llegar directamente a los computadores de los fanáticos en el mundo, a través de espacios donde éstos se encuentran todos los días, para involucrarlos así, directamente, en la promoción de los álbumes. Youtube, Facebook y Twitter han sido invadidos por artistas como Shakira y Alejandro Sanz, para lanzar sus nuevos trabajos musicales.

“He dedicado toda mi vida a la caza de La Loba. Sus apariciones se han incrementado en los últimos días. Esta página web ha sido creada para compartir la información sobre La Loba y sus andanzas”, fue el primer indicio de lo que sería el nuevo sencillo de la barranquillera Shakira.

Así, a través del canal de Youtube titulado ‘She Wolf Hunter’ (Cazador de La Loba), comenzaron a aparecer alrededor de mundo, videos realizados por los fanáticos, en los que se apreciaba a una loba atacando a un “pobre desprevenido que no se esperaba una de esas”, como dice la canción de la intérprete colombiana.

Fanáticos de Alemania, México, Brasil, Argentina, Estados Unidos, Colombia, Francia, Finlandia, entre otros países, prendieron entonces sus cámaras de video y su ingenio para relatar en escasos minutos el ataque de una Loba y subirlo a Youtube. Así comenzó la promoción del nuevo sencillo de Shakira, antes de siquiera escucharlo y saber a ciencia cierta de qué se trataba.

Por otro lado, los fanáticos de Shakira se han dado cuenta de cómo poco a poco la cantante se ha ido familiarizando con Twitter, la red social de moda. A través de este medio, Shakira ha ido anunciando detalles de su reciente sencillo, apreciaciones personales, y para los más afortunados, ha contestado mensajes que los fanáticos le han dejado. Esta herramienta ha servido para que los fans se sientan en contacto directo con la costeña.

“¡Hola Chicos! Un poco tarde en el juego, pero comienzo a entender esta cosa del Twitter. Finalmente salí del estudio por una semana”, fue el primer mensaje de Shakira en su Twitter el pasado 11 de junio. Ahora, cuenta ya con más de 86 mil seguidores en este sitio web.

El turno para Alejandro

El cantante español Alejandro Sanz siguió los pasos de su amiga Shakira, así que para la promoción de su nueva producción discográfica, próxima a salir al mercado, el cantautor ibérico creó su propio canal en YouTube llamado "Looking for Paradise", en el que ya muchos de sus amigos famosos han dejado videos de menos de 20 segundos, explicando qué sería para ellos el Paraíso ideal.

“Pero lo mejor y lo que mas ilusión me hace es que seáis vosotros los que subáis vuestros propios vídeos, porque además seleccionaré los vídeos que más me gusten y formarán parte del videoclip de la nueva canción que lanzaremos en Internet”, explica en su sitio web Alejandro Sanz. Los videos favoritos serán seleccionados por el cantante el 15 de septiembre.

Con esta estrategia el cantante promociona no sólo su próxima producción discográfica, sino que entra en contacto directo con sus fanáticos, quienes, al igual que los admiradores de Shakira, viven hoy en día pendientes de qué escribe la estrella española en su Twitter.

Mejor dicho, el artista que no entre en la onda tecnológica, está llamado a la desaparición, así que los que faltan, que abran su Twitter.

Novedades, Alejandro Sanz

Eva Longoria, Shakira, Iker Casillas, Juanes o Paulina Rubio son algunos de los famosos que estos días imaginan el Paraíso en "Looking for Paradise", el canal de Youtube de Alejandro Sanz que busca promocionar el lanzamiento de su nuevo disco.

“El Paraíso es aquel lugar donde hay un balance perfecto entre vida y muerte, entre día y noche, entre paz y guerra, ese es el Paraíso”, comenta Juanes en uno de los vídeos.

Esta es una iniciativa complementaria al blog personal de Sanz, en el da pistas sobre su próximo trabajo, como el título de uno de los temas incluidos, que será "Peter Punk".

¡Una colección muy Colombia¡

2009-07-29T15:11:00.000-07:00

Moda para el Mundo, la feria de moda urbana más grande del país, dio inicio la noche del martes con el desfile “La Franja Amarilla” del diseñador Santiago Roldán, pasarela con el patrocinio del Hotel Dann Carlton. La diversidad colombiana fue la inspiración para este joven estudiante de la Universidad Bolivariana. Edwin Alberto Montoya, es el otro diseñador ganador del concurso Oportunidad + Talento, que tendrá también la oportunidad de presentar su colección.

La Feria Moda para el Mundo estableció para esta sexta versión un concurso para los estudiantes de diseño de modas, buscando con éste motivar y resaltar el talento de los estudiantes que se sueñan un día ser grandes modistos. El punto de partida del concepto de la colección a presentar, era el desarrollo de la identidad colombiana desde su transformación en las raíces y los orígenes que nos hacen colombianos.

Santiago Roldán, se inspiró en la obra ensayística “¿Dónde está la franja amarilla?” del escritor tolimense William Ospina, para presentar su propuesta, que resultó ser la ganadora para la pasarela inaugural. Según planteó Santiago en su desfile, la franja amarilla de la bandera colombiana representa la riqueza cultural, la jovialidad y la biodiversidad en Colombia, “la franja amarilla que está buscando William Ospina es mi colección”, indicó el joven.

Pasarela multicolor

El amarillo, color predominante en la colección, dio paso a salidas en otros colores como el rojo, el azul, el verde y el café, evocando la diversidad cultural y ambiental de cada una de las regiones de nuestro país.

Texturas con brillo, colores planos y croché, fueron unos de los elementos utilizados por Santiago, quien con esta colección logró fusionar las riquezas culturales de Colombia con las tendencias contemporáneas, presentando trajes tradicionales de la costa, los llanos, la región andina, entre otros, revestidos de modernidad.

Prendas con vuelo, prendas sobre prendas y faldas largas o a la rodilla, otras de las características en este desfile, que según palabras de su creador, “pretende reinventar, renovar y reinterpretar todo lo que es la iconográfica de los elementos culturales que nos hacen colombianos”.

Una Colombia sensual

“La Línea Amarilla”, evocó a una mujer sofisticada, que sin importar el clima y la región de Colombia en la que se encuentre, despide en su caminar, en su mirada y desde luego en sus prendas, toda la sensualidad que la caracteriza como colombiana.

Santiago propuso en sus pocas salidas en masculino a un hombre atrevido que se la juega por colores vivos y alegres, un hombre muy colombiano, que sin miedo, combina rojos, azules, blancos y amarillos en su vestuario. Muy juvenil.

Se destacó en esta colección el cabello recogido en la mujer como símbolo de sensualidad y glamour, los zapatos de suela plana para las pintas informales y los tacones altos para acompañar la elegancia de los vestidos de noche. Las prendas fueron complementadas con aretes de gran tamaño.

Una colección que va más allá de los males, las carencias y debilidades que agobian a Colombia, en la que Santiago Roldán pretendió destacar el colorido, la diversidad, la alegría y la simpatía inherente a cada una de las regiones colombianas, razones de más para sentirnos orgullosos de ser colombianos.

Pedregal, un barrio de gente buena

2009-07-29T15:07:00.000-07:00

“Dios mío bendito”, saltó en un pie y se echó la bendición, “qué susto, pensé que era un disparo”, dijo después de que la tabla cayera sobre el suelo. “Es que ayer mataron a uno y dejaron a otro herido y hace ocho días hubo una balacera”, explicó el porqué de su aspaviento. “Pero no se asuste, son unos pelados no más, la demás gente es muy buena y por acá se vive muy bueno”, aclaró después con el rostro enrojecido por la vergüenza.

Abandonó con una libra de fríjoles verdes en la mano uno de los puestos de verduras del parque de Pedregal y desapareció por una de sus cuadras. La actitud de Rosa María resume lo que quizá ocurre en cada uno de los habitantes de Pedregal, una infinita felicidad por vivir en el barrio, y una angustia latente ante los problemas de seguridad.

“Ha sido muy bueno vivir acá, pero es que hay mucha maldad”, continuó el relato Blanca Dolly Ossa, quien vive en Pedregal desde hace 20 años, mientras pelaba los fríjoles verdes que vende a $2 mil la libra. “Lo bueno de los fríjoles verdes es que no hay que ponerlos a remojar desde el día anterior porque son más blanditos, eso sí, hay que meterlos en agua caliente antes de prepararlos”, explicó.

Blanca Dolly trabaja los fines de semana en su puesto de verduras, en donde vende maíz, tomates, flores, y los fríjoles verdes, productos que lleva desde La Minorista, incluyendo el pelo de mazorca, el cual es bendito para curar los dolores de colon.

De estas verduras se provee para su hogar, en donde vive con sus tres hijos. El mayor, de 23 años, se encuentra desempleado. Leidy, es la mejor estudiante de sexto de primaria en su colegio. Y David, el pequeñín, es terco para estudiar. “Yo los dejo en casa y Leidy, cuando se levanta de buen genio viene y me trae el desayuno, aunque yo no la dejo en la cocina, está muy pequeña para ponerle esa responsabilidad”, afirmó.

A su lado, se hace cada fin de semana Luz Merced Alzate, una floricultora de Santa Elena que debe levantarse a la 1:40 a.m. del sábado, para alcanzar la escalera que baja hasta Medellín. Allí trae consigo flores de diferentes aromas y colores y de vez en cuando yuca, papa, mora o aromática que por encargo lleve a algunas de las señoras del barrio.

“Hace 30 años que comenzamos a trabajar acá, nos vinimos a la aventura y resultamos en Pedregal. Es un barrio muy bueno, mientras uno está acá no pasa nada, pero la gente si está preocupada por la inseguridad”, afirmó mientras ayudaba a seguir pelando los fríjoles verdes.

Un parque típico

Parque que se respete en la ciudad, tiene entre sus habituales asistentes, a viejos sabios, de experiencia, quienes al sabor de un tinto, quizá de un perico, se pasan los días hablando, “chacoteando” bajo la protección, en el caso del parque de Pedregal, de ese norme Laurel que cobija con su sombra a todo aquel que lo requiera.

Y mientras Blanca y Luz Merced siguen pelando fríjol, “los tres inseparables” se sientan a tres metros de ellas a jugar a las adivinanzas y a contar cuentos verdes. El experto en adivinanzas es Juan Bautista Corrales, quién reta a cada momento a sus amigos Daniel Antonio y Gabriel Arturo para que adivinen lo ‘inadivinable’.

“Fui a un manzano, tenía manzanas, ni le cogí las manzanas, ni le quedaron manzanas”, era el reto de turno para Gabriel Arturo; de lograr descifrar el misterio, tendría en sus manos $1000, que de seguro gastaría en dos tintos.

1, 2, 5, 10, 30, 60 segundos, y la respuesta se quedó en el titubeo, en el quizá. Gabriel Arturo no comprendió que se trataba de un juego del singular y el plural: “es que vea, el árbol tenía dos manzanas, entonces le cogí una, entonces no le cogí manzanas, sino una sola manzana…” y así continúa la explicación.

Juan Bautista, el de las adivinanzas, tiene 84 años, y proviene de Apía (Risaralda). A los 19 años prestó servicio militar, y después de la muerte de su padre, resultó en Medellín, casado y con el resto de la vida por vivir. Ahora vive allí en Pedregal con su esposa y sus hijos solteros, con quienes almuerza al medio día, en medio del descanso que se da con sus “inseparables”. A las dos, este trío, habita de nuevo las bancas del parque con sus cátedras de cómo vivir la vida luego de haberla vivido ya.

Minutos que valen dinero

Un poco más allá del parque, al costado de la Iglesia Virgen de la Valvanera, se hace Luz Piedad Ramírez, quien abandonó su oficio de vender comidas rápidas, para vender minutos a celular. Allí, sentada día y noche, ha podido observar desde muchas perspectivas el transcurrir del barrio.

Lo que más le preocupa, como a muchos, es la seguridad. Lleva 15 años en Pedregal, los suficientes para entender los movimientos del barrio y saber que en el fondo las cosas no van bien. “Policía hay a toda hora, pero para que las cosas malas ocurran no hay una hora específica, así que ni modo”.

Si bien ya es madre de un hijo de 19 años, conserva su gracia, por eso, cualquier prenda que se ponga, suscita entre amigos y desconocidos algún piropo. Esta vez, su traje blanco, le sirvió para ganarse un “adiós paloma” en su prontuario de halagos. “A uno le dicen muchas cosas, pero uno no para bolas, acá estoy para vender minutos y ya”, dijo al respecto.

Rosa María, Blanca Dolly, Luz Merced, “los tres inseparables” y Luz Piedad, no piensan abandonar el barrio que los ha visto vivir o trabajar. “¿Qué el barrio está muy caliente?”, sí, caliente está la ciudad, y si de temperaturas hablamos, caliente está el mundo. Así que no dejará de resonar en Pedregal el pelar del fríjol verde, ese que se vende maduro porque así es mejor.

La inclusión digital llegó al barrio Santander con un nuevo colegio de calidad

2009-07-25T15:01:00.000-07:00

La comunidad del barrio Santander destaca que tras la puesta en marcha de la renovada Institución Educativa Ciudadela Las Américas en junio pasado, la inclusión social llegó al sector, especialmente por la capacitación en nuevas tecnologías que desde allí se brinda a la comunidad en general a través del programa Aulas Abiertas de Medellín Digital.

“Los niños tienen espacios más amplios para recrearse y para estudiar, me parece muy importante que desde la Alcaldía hagan algo por estos muchachos que tienen tan malos ejemplos a su alrededor, que son tan vulnerables”, expresa Matilde Puerta, habitante del barrio Santander en la Comuna 6 al noroccidente de Medellín, sobre la entrega oficial por parte de la Secretaría de Educación de la mejorada institución educativa Ciudadela Las Américas, un nuevo colegio de calidad.

Con una inversión de cerca de $4 mil 300 millones, la Administración Municipal contribuyó al mejoramiento de la estructura existente y la ampliación de algunos espacios. Así, el colegio cuenta ahora con 10 aulas de clases, restaurante escolar, biblioteca, aula múltiple, sala de profesores, tienda escolar, área administrativa, unidades sanitarias, entre otros espacios.

Esta Institución hace parte del programa Escuelas de Calidad de la Secretaría de Educación, por lo cual recibe el acompañamiento voluntario de las Fundaciones Bancolombia y Dividendo por Colombia. En ella estudian 1.515 alumnos de transición a grado once.

“Todos estamos muy contentos por la oportunidad que nos brindó el Municipio de Medellín mejorando las instalaciones del colegio”, asegura Beatriz Estela Bojacá Orrego, rectora de Ciudadela Las Américas.

Inclusión digital

“Me gusta mucho como quedó el colegio, pero lo que más me gusta son los computadores, uno aprende mucho”, afirma Lady Johana Ocampo, estudiante de la Institución Educativa, respecto al programa Aulas Abiertas, programa de Medellín Digital que llegó al colegio tras la intervención municipal. Medellín Digital busca fomentar y facilitar el buen uso de las tecnologías de Información y Comunicación en las diferentes comunidades.

Beatriz Estela Bojacá, destaca que este programa crea conciencia tecnológica en los estudiantes, aspecto fundamental para su desarrollo académico y personal. “Aunque este programa es de inclusión no sólo para los estudiantes, sino para los padres de familia y la comunidad, quienes también tienen acceso a los computadores. La gente ha respondido muy bien”.

Uno de los beneficiados en la comunidad es Alexander Ocampo, quien se ha acercado a la tecnología gracias a las Aulas Abiertas. “Le he perdido un poco el miedo a los ‘compus’ y muchos vecinos también. Todos podemos ingresar con previa inscripción a capacitaciones, es una forma de inclusión en general”.

Así las cosas, la comunidad estudiantil, padres de familia y vecinos del barrio Santander se han beneficiado con el mejoramiento de las instalaciones físicas de la institución educativa Ciudadela Las Américas y con la llegada de las Aulas Abiertas, programa bandera de Medellín Digital, que los ha incluido al mundo que los rodea, a través de la tecnología.

Balance colegios de calidad

Con el mejoramiento de la infraestructura física de la institución educativa Ciudadela Las Américas, la Administración Municipal completa ya un jardín infantil y 14 colegios entregados a la ciudad en lo corrido del año. “Es maravillosa la oportunidad que se brinda a estudiantes y comunidad en general con los distintos colegios de calidad de la ciudad, esto ayuda a crear conciencia en las personas para una mejor convivencia y entendimiento”, afirma Beatriz Estela Bojacá Orrego, rectora de Ciudadela Las Américas.

Tener servicios como Dios manda…

2009-07-25T14:06:00.000-07:00

Francisco Zapata es un convencido de hacer las cosas como Dios manda, por eso, cuando camina por los potreros de su barrio Flores de Oriente y siente malos olores a su alrededor, no puede evitar sentir rabia por aquellos que hacen las cosas donde no deben.

Hablando de Dios, Francisco afirma no creer mucho en Él. Aún así se siente agradecido, pues después de perder su casa tras un desastre natural en San Antonio de Prado, ahora tiene una, que con tesón, poco a poco ha ido construyendo en este barrio del nororiente de Medellín. Allí, en su hogar, él, su esposa y sus tres hijos, pueden realizar sus labores cotidianas, pero no de forma legal: cocinar, bañarse, alimentarse, lavar la ropa, ver televisión…

Para que ello pudiese darse, él ha hecho lo mismo que sus vecinos, muchos de los cuales habitan el lugar desde hace 10 años. Para satisfacer el derecho de servicios públicos, los habitantes del barrio toman la energía fraudulentamente, adquieren el agua de un manantial, evacuan en pozos las malas aguas y queman la basura o la llevan al lugar más cercano de recolección.

Sin embargo, estas necesidades suplidas a la “guachapanga”, siguen siendo las de mayor preocupación en la comunidad. Por eso, tanto vecinos, como Jorge Grajales, presidente de la Junta de Acción Comunal, extienden un llamado para que el agua, la electricidad y el alcantarillado lleguen de forma legal a este sector.

De a goticas

Francisco Zapata afirma que la pobreza no es excusa para la descortesía, por eso cada vez que un extraño llega hasta la puerta de su casa le ofrece agua de panela, o en caso de no haberse montado ya la olla para la misma, ofrece simplemente agua. Ésta última a simple vista se ve transparente y a simple gusto sabe a potable, como la de botella que venden en las tiendas. Sin embargo, el agua que consumen en Flores de Oriente no es como la que sale de las canillas en barrios como Santo Domingo Savio, Guayabal o Laureles.

El agua que consumen allí proviene de la quebrada “La Negra”, la cual surte a las viviendas del sector mediante improvisados acueductos hechos de mangueras, los cuales sirven en verano, pero en invierno se atrancan. Por eso, no falta el día en que a Francisco, a don Tulio Mario López o a Pedro Juan Cortés les toque con olla en mano ir hasta los nacimientos para abastecerse de este líquido vital, con el mismo que lavan, cocinan y preparan el tinto para las mañanas.

Luz de contrabando

Algunas veces alcanza para prender un bombillo, para encender la parrilla y hasta para planchar. Eso sí, recovecos es lo que guarda Francisco en la nevera, porque para ésta la energía no es suficiente. Los habitantes de Flores de Oriente toman energía ilegalmente, aunque como dice Francisco, “nosotros queremos entrar en la legalidad, hay mucho desempleo pero sería más honesto pagar una cuota, ya uno vería cómo se consigue el dinero”, afirma.

Según dice Jorge Grajales, presidente de la Junta de Acción Comunal de este asentamiento precario, Empresas Públicas de Medellín (EPM) ha dado respuesta positiva ante la solicitud de la comunidad de poseer legalmente este servicio; sin embargo, afirma, Planeación Municipal no ha dado el brazo a torcer para que la energía llegue con mayor intensidad y las neveras puedan utilizarse ahora sí para lo que fueron hechas.

Pozos sépticos

Hay necesidades que el cuerpo debe cumplir, pero que dada las circunstancias de barrios precarios como este, no se realizan de la mejor manera. El agua corre lo que más puede por medio del alcantarillado artesanal que atraviesa el barrio, una amenaza latente para la salubridad

en el sector. Por eso, es el alcantarillado, el servicio que con mayor urgencia piden en Flores de Oriente.

“Con alcantarillado, agua y energía aquí la gente viviría con mejor calidad de vida, las cosas comenzarían a salir mejor para todos”, concluye Jorge Grajales, como un pedido unánime desde todos los asentamientos precarios de la ciudad, así como se supone es debido llamarlos, así, como

una etiqueta que parece excluir a unos de los otros, los que tienen derecho y no a que el agua que consuman en casa sea potable, que la energía llegue con la potencia suficiente para prender neveras y que lo que ya no le sirve al ser humano se vaya del modo correcto, así como Dios manda. “¿Cuándo tiempo debe pasar? Es la pregunta final.

Respuesta EPM

Según explica Juan David Echeverri Rendón, subdirector(e) de Relaciones Entes Territoriales de EPM, para los asentamientos subnormales, la Ley de Ordenamiento Territorial (POT) establece que las Empresas Prestadoras de Servicios Públicos (ESP) no deben prestar allí dichos servicios.

En este sentido, afirma que EPM, con apego a la regulación, busca alternativas para la prestación de los servicios públicos en las regiones donde actúa, situación de la que han derivado programas como “Habilitación Viviendas”, mediante el cual se han conectado a los servicios públicos cerca del 35% de los usuarios.

“EPM trabaja realizando brigadas comunitarias de mitigación del riesgo. En estas brigadas se mejoran las redes de la comunidad que llevan el agua tomada irregularmente, reduciendo las pérdidas y el riesgo en estos terrenos por la acción permanente del agua. Además se hacen programas de educación en uso racional”.

El funcionario expresa, además, que EPM estaría interesada en buscar alternativas conjuntas con las administraciones municipales para atender estos sectores en la actualidad.

Don't Trust Me (Female Version)

2009-07-23T17:02:00.001-07:00

Tengo que reconocerlo, no paro de escuchar esta muchachita con su versión del éxito de 3OH!3...

Los pequeños gigantes de la Feria de las Flores - XII Exposición Bonsái Sandiego

2009-07-22T15:23:00.000-07:00

Unos pequeños gigantes calientan desde ya lo que será la Feria de las Flores 2009. Se trata de la XII Exposición Bonsái Sandiego que invadirá cada rincón de este centro comercial hasta el próximo 9 de agosto.

Este año se busca resaltar la fluidez, la limpieza, la translucidez, lo incoloro, inoloro y puro del agua según la filosofía oriental a través de 270 bonsái. Hace mil años se creía que unos dioses bajaban por la montaña dándole vida a todo a través de este líquido esencial para el ser humano.

Mientras para el occidente el agua significa aquello que nos permite cumplir con nuestras tareas cotidianas, en oriente simboliza serenidad y actividad. Representa, además, la actitud necesaria para la creación y el conocimiento. La bondad del agua consiste en beneficiar a todos por igual, acá no hay espacios para la diferencia.

Pequeños detalles

En esta muestra, que cada día gana más adeptos y fanáticos en la previa de la Feria de las Flores, se podrá observar ejemplares tan pequeños que falta sólo la punta de un dedo para sopesar lo inmenso de la cultura bonsái. El bonsái más pequeño de la muestra mide un centímetro y habita en un pote con la misma medida: dos centímetros de infinita belleza. A su vez, el más alto de los bonsái mide 2.5 metros y tiene 80 años.

Los visitantes podrán también embelesarse con el bonsái más viejo de todos, un ciprés de 150 años que nunca ha recibido modificaciones, su crecimiento en medio de unas rocas en Guarne permitió su existencia.

Las puertas de esta cultura milenaria están abiertas para locales, nacionales y extranjeros, entrada a la que es la fiesta más esperada por los medellinenses.

Bendito seas Villa Hermosa

2009-07-22T06:45:00.000-07:00

Para subir a lo más alto de la Sagrada Familia, la iglesia principal del bario Villa Hermosa, basta tener piernas y nervios de acero. Piernas, para soportar la subidita por un incontable número de escalas de todos los tipos; y nervios, para no decaer ante el vértigo que da sentirse cada segundo más lejos del suelo. La recompensa: una panorámica del barrio, cual Dios que mira desde arriba el transcurrir de la vida en el parque principal de este barrio.

Ese Dios, acomodado en la cúspide de la iglesia, tiene mucho para observar; quizá rascándose la panza; quizá atento ante las incongruencias del letargo humano por solucionar sus propios problemas; quizá tomando tinto y a medio mirar, dejando que todo fluya, que todo pase, que el ser humano se condene a sí mismo, se auto flagele.

Regocijada podría ser esa primera mirada divina, al percatarse de cómo el barrio Villa Hermosa continúa siendo en su mayoría un público fervoroso por el ser superior. Se trata de un público que madruga a misa (porque el que madruga Dios le ayuda), ese que ora por el bienestar propio y el de los demás, ese que reza para empatar los pecados cometidos y ese que deposita interesada o desinteresadamente el impuesto en la cajita de madera.

Con el “podéis ir en paz”, comienza el revolotear de las personas por el barrio. Los unos se van para el trabajo, las otras regresan a casa a continuar con el pelar de papas previo al almuerzo y otros más, parchados, se van a llenar las ocho banquitas del parque con dados, fichas y cartas. Una fruncida de seño del altísimo ante el desperdicio del dinero en el juego completa el cuadro.

“Pero es poquito dinero, eso es de a mil”, explica Jhon Mario Díaz, más conocido en el barrio como “El Oso” por el montón de pelos que acompañan su piel y se escapan por la abertura de su camisa, los que orgullosamente muestra para explicar por qué el apodo. “El Oso” hace parte de un grupo de jubilados, desempleados y gomosos de las cartas que desde las 9 de la mañana se relajan a jugar “apuntado”, “cincuenta y una” o “terna, terna y cuarta”, entre muchas posibilidades.

“El Oso” es temido y amado al mismo tiempo. Temido, cuando de jugar cartas de trata, porque por lo general los pela a toditos, los baja de las lucas con jugadas maestras. O bueno, algunos dicen que es mera trampa, que él y su padre Mario, quien también conforma el parche, son unos ventajosos, “pero no es trampa, es saber jugar”, aclara.

Pero a su vez, “El Oso” es uno de los personajes que más confianza despierta entre los vecinos, pues cuando de hacer vueltas, papeleos y filas aburridoras se trata, él es el primero en ser llamado. El pago de los servicios públicos, ir por la ronda de tinto para los jugadores o acompañar a Melchor desde las 4 de la mañana para reclamar su pensión, son algunos de los mandados que hace con un toque servil, ante los ojos aprobatorios de quien lo mira desde arriba evaluando sus pasos. Favores realizados por partidas de cartas jugadas: marcador empatado a favor.

Altísimo, uno de los pedidos de este grupo de amigos es que por obra de la gracia divina y las autoridades municipales, puedan tener un techo donde jugar sin temor al agua que trae la lluvia, justo cuando ya completan cerca de 10 años recreando las horas del día, la noche y la madrugada al son de la baraja. Ya trabajaron en la construcción de algunas de las mesitas del parque, ahora, piden una manita para tener el techo que alguna vez la Policía quitó en honra a la buena imagen del parque.

La dicotomía

Oraciones de todos los tipos llegan a la cúspide de la iglesia, a oídos sordos para unos y bondadosos para otros. Algunos vecinos oran para que del parque se vayan los desechables, los inservibles, los que nada hacen y mucho deterioran. Los niños que duermen en cartones, los grandulones que duermen en las sillas…los gamines para decirlo de tajo, sin eufemismos. “Esto está lleno de gamines, eso es lo malo del barrio, los deberían sacar de acá”, reza un clamor popular en Villa Hermosa.

Mientras tanto, Jeison, no implora a los cielos ni a las autoridades municipales por la buena imagen del parque; quizá reza, si es que lo hace, porque un bocado de comida llegue a su boca hoy, quizá mañana, y que nadie se atreva de nuevo a pegarle, ni a él ni a su amigo “Gallina”.

Allí, en el parque, vive este pequeño de tal vez trece años, junto a sus amigos, quienes podrían ser también su familia: “Caremalo”, “Niño” y “Bareto”, tres perros que él muestra orgulloso a los visitantes, a los vecinos y al Dios mismísimo que le puso en el camino la compañía fiel y desinteresada de estos caninos.

Si alguien le enseñó a rezar a Jeison, este rubiecito que atrapa tórtolas desamparadas y se envela viendo a los hombres que hacen ejercicio en las barras, le hizo un favor. Ahí está Dios para pedirle, por algo es Dios, y ahí están las cosas por solicitar: no un carro, no un viaje, no un trabajo mejor, no una esposa amorosa. Sí que no llueva en la noche para poder dormir sin que se moje el cartón que hace las veces de colchón, sí para que sus perritos no amanezcan envenenados por ahí y lo dejen sin nadie por quien velar, si para que lo dejen en el parque, donde él ya se enseñó a estar.

Todopoderoso, bendecid a todos por igual en Villa Hermosa, al desamparado y al amparado. No olvides a Rodrigo Sánchez y su clásica papelería “Casa Lusan”. No pases por alto a aquel joven que hace de su prótesis, más que una pierna, el escondrijo para aquello que, sigiloso, vende en bolsas negras. Deja tu gracia divina en la Villa más hermosa de Medellín, nunca dejes de mirarle.

Un pequeño guía de gran corazón

2009-07-21T07:52:00.000-07:00

“Buenos días. Soy un guía del barrio, le puedo contar la historia de Santo Domingo Savio”. Lo dijo entre labios, con un infinito temor ante la respuesta del turista. Sin embargo, éste respondió con una sonrisa y dejó que el entonces niño de 10 años le mostrara el barrio en el que creció y su transformación. Luego, lo invitó a almorzar y le dijo las palabras que aún guarda en su cabeza como una cinta de sonido que no deja de reproducirse: “lo hiciste muy bien, sigue así que serás algún día una persona muy grande”. Y en retribución le entregó al menor unas monedas, quizá unos billetes, no lo recuerda muy bien.

Y así comenzó una fama mediática que le dio la prensa, la comunidad, y la misma Alcaldía de Medellín: el niño que es guía turístico. Lo vimos en la televisión cuando guió a la alcaldesa de Milán Letizia Moratti en su visita al barrio. Lo vieron sus amigos, quienes en el colegio no dejaron pasar el momento para decirle “qué pena salir en la TV”, ahí donde salen los artistas y políticos.

Ahora esa fama se viene en contra suya. La labor que lo apasiona debe hacerla al escondido, no vaya a ser que lo vean por ahí los del Icbf. Es por eso que le da miedo hablar a la prensa; él quisiera ver su rostro en el periódico, pero por seguridad, como si fuera quién sabe quien, prefirió posar mirando hacia el horizonte y de espaldas, observando la Biblioteca España.

El inicio

El primer paso a seguir, fue irle a preguntar a los ingenieros por esas grandes obras en su barrio, esas que le cambiaron la cara, que llevaron otras formas de vivir al nororiente de Medellín. Por su parte, la historia de Santo Domingo ya se la sabía, la escuchó desde pequeño de boca de sus abuelos: la llegada de los desplazados, la violencia vivida, el crecimiento, el desarrollo y el cambio.

Ahora sí, estaba listo para atender la ola de turistas que poco a poco, cada día más, iban llegando a Santo Domingo Savio, embrujados con la imponencia de la Biblioteca España y con el color de las terrazas vistas desde el Metrocable.

“Buenos días. Soy un guía del barrio, le puedo contar la historia de Santo Domingo Savio”, volvió a decir cuantas veces un turista con cara de buena gente se detuvo para escucharlo. Al final de los recorridos, dice él, nunca pide dinero: “esto es de corazón, porque me nace, si el turista quiere darme la colaboración se le acepta, pero sino, no hay problema”, afirma sin pestañar, dejando ver unos ojazos verdes que contrastan con su piel canela.

La admiración de los turistas lo impulsó a formar un parchecito de pequeños guías turísticos en febrero del año pasado, conformado en aquel entonces por otros cuatro niños. Para ello, el chico de ojos verdes hizo las veces de profesor, por eso, con confianza, se refiere a ellos como “mis alumnos”. Les enseñó sobre la historia del barrio, el Metrocable, la Biblioteca España, el Parque Juanes, el Centro de Medellín, entre otros lugares, y de eso que llaman cordialidad con el turista.

Y así comenzó el grupo de pequeños guías turísticos que se fue haciendo famoso en la ciudad y por qué no en el mundo, cuando cada europeo, caribeño, asiático, africano o australiano fue a contar a sus casas que allá en ese barrio empinado de Medellín, los niños salían de la nada a contarle a la gente todos los pormenores de su sector, sonrientes y desprovistos de avaricia. Lo dijo en su casa Letizia Moratti, y todos aquellos que fueron atendidos cuando a él lo contactaban de la Alcaldía para recibir a los invitados especiales.

La persecución

“Se metieron unos que no lo hacían de corazón, sino por la plata, obligaban a las personas a dar el dinero, pero esos no los conformé yo. Yo a mis alumnos si les advertí que era de corazón, no por la plata”, cuenta él sobre el porqué comenzó a preocupar entre quienes cuidan el bienestar de los menores, la situación de los niños guías en Santo Domingo Savio.

Que si estaban dejando de estudiar, de pasar bueno, de hace deporte, de comer, de dormir, de ser niños. Que estaban siendo explotados laboralmente por sus padres. Muchas dudas surgieron tras repetidas quejas de algunos turistas.

Pero en el caso de él, según dice, esa no es la historia, pues nunca ha abadanado el colegio, de hecho ya va en octavo grado. Nunca ha dejado de hacer deporte, de hecho asiste a cursos del Inder en natación y fútbol. Nunca ha sido explotado laboralmente, de hecho su mamá trabaja para que él no lo haga. De hecho, el sólo es guía turístico por convicción y lo hace cuando quiere en su tiempo libre.

Y es en ese tiempo libre cuando su madre respira profundo para que ningún funcionario se atreva a llevárselo. No quiere prohibirle nada, no quiere limitarlo, porque sabe que el entusiasmo, el empuje, la creatividad y la iniciativa que su hijo ha mostrado en esto de ser guía, le servirá para estudiar y profesionalizarse en lo que él sueña ser cuando grande: medico o un experto en negocios internacionales.

Por ahora, y mientras pase lo que tenga que pasar para que pueda ser lo que él quiere ser, lo hará con cuidadito, a escondiditas, cauteloso. Él quisiera que la Alcaldía lo dejara ser un guía oficial, con uniforme y todo, pero quizá no comprende que está mal visto que en una ciudad se patrocine el trabajo infantil, así a su lado, pasen día a día, niñitos recogiendo las basuras a su paso, al paso de todos, de turistas y propios.

El mejor tinto de Los Alpes

2009-07-15T07:15:00.000-07:00

Según cuentan las buenas lenguas de Belén Los Alpes, allí en el barrio hay un lugar donde el tinto sabe a dioses; dicen, es quizá el mejor de toda la comuna 16.

Luis Aníbal Palacio lo vende en su Fonda La Talanquera, un negocito esquinero que es visitado por quienes ya han sido seducidos por el sabor a café colombiano.

Como comenta, el secreto está en….no, por eso es secreto y no lo revela, pero si aclara que utilizar una greca pequeña para la preparación del café, garantiza que el sabor se acentúe, en el punto justo para tomarlo amargo o dulce, fuerte o clarito.

Y mientras se toman el tintico, ese que vale $500, los clientes fieles de La Talanquera tienen una diversión adicional y por ello, antes de que termine la mañana, comienza a sonar allí el caer de los dados sobre el vidrió del parqués, o sino, el choque de las piezas de dominó mientras son revueltas a la espera de saberse quién es el beneficiado con el doble seis. Sin olvidar, claro está, el barajar de las cartas en manos de algún experto diler, por decirlo de una forma técnica.

Abuelitos y jóvenes se congregan en este lugar al son de la música de los sesenta o de vez en cuando algo de salsita, eso si “jamás reguetón”, en donde al caer la tarde, los juegos de mesa y el tinto, dan paso a algo más fuertecito, quizá una cervecita para empezar y más tarde el aguardientito para comenzar a raspar la garganta.

Los Alpes: dos latitudes, un solo barrio

2009-07-15T07:12:00.000-07:00

Bueno, es hora de pasar la calle, así que doña Matilde se prepara como toda una deportista. Aunque no carga consigo unos tenis y sudadera, todo lo contrario, está vestida acorde con la misa a la que se dispone a asistir. Por eso, cuando llega el momento, se sube las enaguas y empunta sus pequeños taconcitos para pasar. Derecha, izquierda y sale pitada; esquiva uno, esquiva el otro y llega por fin al atrio de la parroquia Santo Cura de Ars del barrio Belén Los Alpes.

Es doña Matilde, la representación de lo que los vecinos de Los Alpes llaman el muro de Berlín. Allí, desde que comenzó a escucharse eso que llaman MetroPlús, y que aún hoy se hace tan intangible, el barrio se dividió en dos, el Berlín del norte y Berlín del sur. Los del norte, bienaventurados porque en su sector se salvó la iglesia. Los del sur, los perjudicados…quién sabe cuánto pasará para que ir a rezar deje de ser una experiencia extrema.

La cosa es así. Doña Matilde, quien vive hace 50 años en el barrio, podía cruzar la calle 30 todos los días sin mayor traumatismo, por allá en tiempos de Upa, cuando era toda una muchachota, esas de levantar suspiros al pasar y cuando la 30 no era esa vía que es hoy. Eso hasta que el tiempo se llevó con el viento los suspiros y trajo consigo la necesidad de desarrollo. Fue así como esta vena arteria del sector, se volvió en un pilar fundamental para el sistema de trasporte masivo de Medellín MetroPlus. Primero vino la adecuación. Después, una vía precisa para que automovilistas y motociclistas desaforaran sus ganas de velocidad.

Es así como Matilde, la viejita que ya no levanta suspiros, si levanta el polvo cuando de correr se trata, porque en eso se les volvió la vida a quienes habitan el Berlín del sur, en correr y correr cuando pasar a Berlín del norte se trata, allí donde está la Parroquia, donde como Dios manda, hay que ir a rezar en días de semana por convicción y los domingos por obligación.

No basta para la comunidad los resaltos que se dispusieron a lo largo de la vía. ¿Cómo podría esquivar doña Matilde a los motociclistas que ven en los policías acostados una pista de vuelo? Preguntas que continúa haciéndose la comunidad, que despacio y pacito, prepara una nueva protesta, para que ninguna estrella negra vuelva a pintarse en el pavimento, para que ningún Óscar Henao vuelva a perder su vida a la espera de que las soluciones lleguen con el andar del MetroPlús.

Otras caras de Los Alpes

Los cerros occidentales de Medellín le dieron el nombre definitivo al barrio. Allá por donde se esconde el sol al caer la tarde, allá hacia donde miró quien sabe quién y pensó que Los Alpes podría ser el nombre para reemplazar a “El Departamental”, como se solía conocer a este barrio de Medellín. Por eso, ese pedazo de Europa, cobra vida en Medellín cuando se habla de Los Alpes, Los Alpes Medellinenses.

Oriente a occidente vuelve a salir el sol y con él, los estudiantes de la Universidad de Medellín que invaden a Los Alpes en época de estudio. Los unos, llegan en sus carros a destiempo, dependiendo los horarios de clase y el pico y placa del día. Los otros, abandonan el Circular Coonatra o se llegan caminando desde La 80, donde los deja el circular sur.

Suelen decir algunos habitantes de Los Alpes que es éste un desfile de modas. Apuestos caballeros y hermosas damiselas revolotean con ese toque de interesante que da cargar los libros en los brazos. No faltará quien vea en este vaivén de beldades, la oportunidad perfecta para llenar un vacío incrustado en el corazón o en la zona pupilar.

Aunque para muchos, los estudiantes de la Medellín, se convierten en un dolor de cabeza, cuando con ese espíritu joven, un grupo se toma las calles y algunos sectores para hacer valer una de las gracias de ser estudiante universitario. La patica, la cervecita y alguna que otra sustancia de más calibre que asustan a los padres de familia. Tal parece que éstos quieren apelar al viejo dicho “Cada cosa en su lugar”.

Los viejitos, por su parte, son cosa aparte. Si alguna vez supieron de eso que divierte a los jóvenes y asusta a los padres, pues en el pasado ha de haber quedado. Ahora, el parche es sentarse en los parques de Los Alpes a tomar tinto, a jugar parqués y a recordar, ese eterno recodar que los acompañará hasta que los recuerdos no puedan construirse más.

Pero si de vitalidad se trata, los abuelitos son un ejemplo perfecto para el barrio. Pues muy juiciosos, ellos madrugan martes, miércoles y jueves a mover el esqueleto en la sede de la Junta de Acción Comunal, un selecto grupo de enérgicos alumnos que ven en la tercera edad una oportunidad para pasar bueno, lejos de las obligaciones de la vida que ya transitaron.

Entre tanto y tanto, los pequeños también dan su parte en eso de la cotidianidad de Belén Los Alpes, un barrio reconocido por el amor inculcado en los menores por el deporte. Por eso, un chutar eterno del balón retumba en las canchas y placas deportivas del sector, y de cuando en cuando el clamor por el gol marcado, para muchos, entre jugadores y papás, como un símil al que se marca en el último minuto de la final de un mundial futbolero.

Sobrarán las cosas por contar de Los Alpes. Para los líderes y la comunidad en general, no serán suficientes mientras el peligro siga existiendo en la vía que en un futuro será ocupada por grandes buses articulados. Para los demás habitantes de Medellín, serán incontables, mientras se dejen sorprender por este rinconcito occidental de la ciudad.

¿Quién sos vos?

2009-07-14T20:57:00.000-07:00

Esa es la pregunta que me he hecho muchas veces en los últimos días. A veces pienso que eres ese, sí ese, ese, ese, ese, ese que me prometió un viejo suspiro al oído, una esperanza lejana que se hizo cercana, tangible.

Otras veces, en cambio, confirmo que eres ese, sí ese, ese, ese, ese, ese que puede ser cualquier ese, palabras al viento, regocijos baldíos.

Contestame home, ¿quién sos vos?

Un pedacito de She Wolf

2009-07-13T17:01:00.000-07:00

Cristo Rey, sinónimo de tranquilidad

2009-07-07T17:14:00.000-07:00

El barrio Cristo Rey es quizá el más visible para quienes circulan a diario de norte a sur o de sur a norte entre Medellín e Itagüí. Es casi inevitable no fijar la mirada en la Iglesia de Cristo Rey, que si bien se ve deteriorada, no deja de ser esa grata sorpresa diaria que aparece de la nada en cada ventana de bus que circula por la Avenida Guayabal.

La Guayabal, esa moderna avenida del sur de la ciudad, parte a Cristo Rey como una columna vertebral. Rápida, ágil y peligrosa para los imprudentes, la Avenida es el motor comercial del barrio Cristo Rey, allí se disponen prenderías, tiendas, licoreras, panaderías y demás negocios.

Sobre la Guayabal, a la altura del Parque, está dispuesto un puente peatonal de barandas amarillas y oxidadas, en el que si los transeúntes no quieren sufrir un golpe al corazón, deben cruzarlo rápido, no mirar el suelo, para así no conmoverse con los viejitos que piden limosna o alguna comidita que se haya colado en los bolsos y morrales.

El puente conecta con el Parque, en donde los pasamanos y las barras de múltiples colores atraen a niños y a hombres por igual; a los niños para jugar a colgarse y a los hombres para ejercitarse, mientras distraen la mirada de los curiosos, que observan prudente o atrevidamente, según el caso, cómo se disponen a marcar el pecho y los cuadritos del abdomen.

Flores de Santa Elena

Pero lo que la gente quizá no sabe es que esos muchachos son más que unos cuadritos tallados a más no poder y que no son estos encantos los que finalmente enamoran a las jóvenes pícaras que pasan y pasan para sólo mirar. Por ejemplo, los “cuajos” del parque de Cristo Rey, pueden enamorar con finos detalles de coquetería, como dicen por ahí: qué tal unas Chrysanthemun leaucanthemum blancas en tono de regalo que lleguen a manos de una jovencilla.

Cuando las miradas se hacen evidentes, es la señal para que los jóvenes procedan. Por eso, no es raro ver correr por el parque a niños con margaritas blancas (sí, las Chrysanthemun leaucanthemum), detrás de las jovencitas de sudadera rosada, estudiantes del colegio Santo Ángel de Cristo Rey. Un “Vea que ahí le mandan”, podría ser el inicio de un noviazgo nacido en este parque de Medellín.

Y es que la galantería les queda fácil a los “cuajos” del Parque de Cristo Rey, porque a las afueras de la Iglesia, ahí cerquita de su parche, se asientan floricultores de Santa Elena que hacen lo que en otrora se acostumbraba en la ciudad: bajar del Corregimiento con cultivos de flores y venderlos a las afueras de las Iglesias y en los Parques. Por eso, el salir de misa en Cristo Rey es sinónimo de olores a campo que impregnan el caminar: margaritas, claveles, cartuchos y gerberas, las típicas para llevar a casa, para regalarle a una mujer.

La venta de flores, hace parte de una pequeña placita que se forma a la salida de la Iglesia. Aguacates, tomates, sapotes y demás frutas y verduras son vendidos al aire libre, para que los vecinos puedan palpar la calidad de los productos. Las amas de casa se desplazan allí para comprar, además, las ramas para las bebidas que combatan los dolores de piernas y el colesterol, entre otros males.

Parque para todos

Como en todos los parques de Medellín, el sentarse en cualquiera de sus rincones es el momento preciso para camuflarse en la cotidianidad de una sociedad.

Puede ser en una sillita, y compartir espacios con los viejitos jubilados que pululan allí, para pasar el rato y hablar de lo que les dejó la vida, lo bueno y lo malo, las proezas y las bendiciones. Una sola conversación con ellos será suficiente para aprender un poco más de esto tan difícil que llaman vivir.

También puede ser al lado de los niños, eso sí, sin intentar ocupar su lugar en los columpios. Rostros alegres de unos chiquitines que saltan, se deslizan, corren, se arrastran, gritan, se caen, se resbalan, se paran de nuevo y vuelven a saltar, esos robotcitos que parecen no tener una cuerda especial para apagarlos.

Y si no, pues en el atrio de la iglesia es otra opción para vivir el parque, para comer arepita de chócolo con bastante quesito de cualquiera de los negocios; crispetas dulcecitas para dar un buen sabor de boca; o si de calor se trata, pues un buen raspado de los tradicionales, esos de colores y hielo cortado que nunca terminan sabiendo a lo que comienzan sabiendo.

También, se puede comprar comida especial para las palomas. Ellas, amigables, no temerán en bajar para comer. Pero hay que tener lista la cámara en mano, pues una vez se acaba la comida, éstas no dudan en salir volando y la foto clásica podría estropearse, no llegar al álbum familiar.

Ese es Cristo Rey, el barrio que todos ven desde el bus, pero el que quizá muchos no se han atrevido a vivir. Excusas hay muchas: entrar por primera vez a la iglesia de Cristo Rey y pedir un deseo, mirar a los jóvenes hacer barritas, comerse un copito de helado, buscar las ramas para las dolencias, hallar con quien hablar en el Parque o un sin número de opciones que da un barrio cuyo sinónimo es tranquilidad.

3 de julio

2009-07-03T06:35:00.001-07:00

¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí! ¡Feliz Cumpleaños a mí!

El pedacito bohemio de Medellín

2009-07-01T08:28:00.000-07:00

De las 20 cuscas de cigarrillo que yacían en el suelo, una estaba marcada con pintalabios de color rojo. De las otras 19 no podría establecerse si pertenecían a un fumador o a una fumadora. En todo caso, las cuscas, hacían las veces de alfombra, en ese pedacito faldudo que da al frente del Café del Mamm, sobre la cual estaban sentadas decenas de personas, de esas que día a día y noche a noche se acercan al barrio Carlos E. Restrepo para pasar el rato.

Una mujer que leía “La insoportable levedad del ser” de Kundera y quien iba en la página 23, aportó a la alfombra la cusca número 21. A su lado, se encontraba el que podría decirse era su novio, por la afectividad con la que se trataban. Él no leía nada, contenía su propia mirada en el horizonte, como quien piensa en la nada, como quien es capaz de dejar su mente en blanco para escapar de este mundo agonizante.

La mujer lo transportó de tajo a la realidad con un beso tierno y suavecito, le informó que era hora de partir y le recordó que debía echarse las gotas en los ojos, no fuera ser que en la casa le soltaran la cantaleta por haber estado fumando marihuana, y más un jueves por la noche. El hombre sacó un tarrito de “Luzul” de su maletín, y lo vació sobre su mirada, con una destreza que denotaba experiencia.

Y es que una de las gracias de ir a Carlos E. Restrepo, para muchos, es fumarse la patica, sin que haya mayor problema; por eso fue que, mientras la pareja se retiraba de aquel lugar, el entorno olía a marihuana, ese olorcito particular a hierba quemada que espanta a unos y atrae a otros tantos.

Por ejemplo, a las dos mujeres que observaban la exposición sobre el natalicio de Débora Arango a las afuera del Museo de Arte Moderno, no parecía molestarles, ellas, muy tranquilas, disfrutaban de los trazos de la artista paisa mientras el olorcito pasaba por ellas sin inmutarlas. Ellas no estaban fumando, simplemente tomaban cerveza en vasos desechables y se daban la una a la otra las impresiones de la galería que estaban observando.

Un punto de encuentro

Sobre la alfombra de cuscas, un grupo de estudiantes de la Universidad Nacional hablaba sobre los temores de su futuro profesional. “No tenemos futuro, en este país los historiadores son muy mal pagos”, se condenaba uno de ellos. Los demás, con miradas aprobatorias, pero esperanzadas, daban ánimo a su compañero desilusionado.

Mientras tanto, a ellos se acercó alguien que quizá pensó lo mismo en su juventud y a quien el vaticinio, puede decirse, si se le cumplió. El hombre comenzó a recitar un poema con el ánimo de recibir una moneda. Los estudiantes, con miradas abstraídas e incómodas, no le dieron ni $100 pesos a pesar de las súplicas del hombre, quien agradeció al final de buena manera la atención prestada.

Los estudiantes siguieron atemorizándose con ese futuro incierto que desde ya les rasca las narices. Para ellos y los demás compañeros de Universidad Nacional, Carlos E. Restrepo es una facultad más. Esa, la de encontrarse con otras formas de ser, con el arte, con la cultura, con lo prohibido, con lo ajeno, con el amor, con los vicios, con el debate, y sobre todo, con la bohemia.

Para otros, como el hombre al que no le dieron ninguna colaboración, es la oportunidad de hacerse unos pesitos, apelando a la caridad; por eso, es fácil encontrar allí en Carlos E. a los habitantes del costado Río, a los desplazados, a los necesitados, a los pedigüeños, a los vivos, a los artesanos parchados; todos aquellos que piden de a cien en cien, quién sabe para qué, quizá para comer, quizá para beber, quizá para fumar, quizá para vivir, quizá, incluso quizá, para morir.

Espacio para la vida

Pero en Carlos E. no hay espacio para la muerte, en su ambiente sólo ha de respirarse vida, o al menos en eso se enfocan muchos de sus visitantes. Y que lo diga esa mujer que tocaba el tambor como si estuviese acariciando su propio cuerpo. Sonadas de un espíritu hippie que buscaban expresar paz y amor, precisamente como ocurre cuando alguien se da amor a sí mismo.

Y mientras ella estaba en su cuento, muchos otros hacían lo propio. En una escala, un barbado pelilargo entonaba un canción del viejo Silvio; en otra acera, una mujer ensayaba su voz soprano; en una jardinera, un joven practicaba guitarra; y a las afueras de una tienda, el mismo poeta de los $100, buscaba de nuevo una colaboración.

El poeta encontró al fin quién le ayudara, pero no fueron ni $100, ni $200, fue un sánduche de torta de lentejas que estaban vendiendo un par de jovencitas de gafas ochenteras y atuendos en demasía coloridos. “Bakán, mire para que pase el hambre”, le dijo una de ellas, sacando el sánduche de una canasta roja, y con una sonrisa que le iluminó el rostro y le dejó ver un piercing que tenía encima del labio.

Su otra compañera advirtió sobre la presencia de uno de los guardas de seguridad privada que opera en el barrio. “Mirá, el que no nos deja tocar tambor”, le dijo a su amiga, quien respondió con una mirada triste, recordando que por las quejas de los vecinos, ahora están teniendo problemas para expresar su arte sobre las aceras del Carlos E.

Pero un “Dios se los pague” del poeta les devolvió la alegría a las chicas. “Parcero, cómaselo tranquilo”, fue la respuesta de una de ellas, lo que él se dispuso a hacer en un santiamén. Para ello, se sentó en la alfombra de cuscas que con el pasar de la noche había aumentado su número, quizá unas 40.

Allí, en ese murito frente al Mamm, donde convergen los hambrientos, los marihuaneros, los artistas, los alternos, los convencionales, los cerveceros, los obreros, los parceros, los estudiantes, los ancianos, los santos y demonios, y todos aquellos que encuentran en Carlos E., ese espacio para recrear el espíritu con el ambiente de la bohemia que habita cada rincón de este pedacito de Medellín.

La Loba. Lo nuevo de Shakira.

2009-06-25T09:17:00.000-07:00

Boston, un barrio en el que caben todos: gente bien y gente mejor…

2009-06-24T08:00:00.000-07:00

Te sentías abrumado con la vida rígida que circundaba tus momentos. Conservadores, tradicionales, a la vieja data, así eran tus instantes en aquel barrio donde vivías antes. Por eso decidiste cambiar y encontraste que quizá en Boston, estaría tu nuevo hábitat.

Lo primero que te gustó fue su cercanía con el Centro, y la sordidez de cada uno de sus rincones. Te imaginaste caminando sólo cinco pasos para llegar a una función del Teatro Pablo Tobón Uribe, o para tomarte esas polas que tanto te gustan en el Parque del Periodista, mientras rockeros, travestís, marihuaneros, universitarios, gamines, bohemios, anarquistas, y demás especies de esa selva de cemento, se cruzaban por tu camino.

Casa, casa, edificio, casa, edificio, casa, casa, edificio, edificio casa. Así, casi igualito, es que se componen las cuadras en el barrio Boston, luego de la explosión en cuanto a propiedad horizontal se refiere. Y al darte cuenta de ello, no sabías por dónde empezar la búsqueda. Una casa, lo más seguro, sería un exceso de espacio para ti. “¿Y en mis crisis de soledad?” Te cuestionaste. Ante eso te decidiste por un apartamento, en uno de esos nuevos edificios en donde viven desde la pareja de ancianos que envejeció junta y así mismo piensa morir, hasta los compañeros de universidad que alquilan entre todos el mismo apartamento.

Descubriendo el hábitat

Un fin de semana fue suficiente para trastear tus pocos corotos, tus montones de recuerdos y tu infinidad de expectativas. Saliste a caminar sobre la calle Perú hacia el Parque de Boston. Sorprendido, quedaste con cada cafecito del cual se despedía ese aroma a tinto casero, con cada librería en donde las siempre vigentes letras universales tentaban tu intelecto (como la del escritor Héctor Abad Faciolince, de quien disfrutas cada una de sus palabras escritas) y con las decenas de manos que se estiraron hacia tu caridad, pidiendo una colaboración.

Esta última escena se repitió en cada una de las cuadras hasta llegaste al Parque de Boston. Hombres y mujeres cuyas miradas, perdidas en sus propias órbitas, recrean el misterio del cómo una persona abandona su mundo, se abandona a sí mismo y perdura en dicha locura (eso sí, visto desde tu propia locura).

Pero como bien te diste cuenta, Boston tiene otras historias por contar, más allá de las de la indigencia. Por ejemplo, ese día te percataste de cuantos ancianos parqueaban sus recuerdos en las sillas del Parque. De a uno, de a dos, en gallada, como sea, las tertulias literarias, musicales y de la vida misma se reproducen a diario en las voces cansadas de la experiencia. Ese tipo de vejez que siempre se te ha antojado, tranquila y enmarcada en el aroma de un Parque.

Además, bien debes recordar el vaivén de las palomas sobre la estatua de Sucre. Recuerda que me contaste que te parecía cómico ver cómo él subsistía a la par de rila de paloma, mientras los vendedores de minutos, los indigentes, los obreros, los médicos, los arquitectos, las amas de casa y todo aquel que pasaba por Boston, se convertía en ese testigo impávido de aquella sátira.

Rincones del Parque Boston

Estando en el Parque Boston analizaste la posibilidad de darle la bienvenida en tu vida a Lucas, Mateo, Salomón o como quiera que se llamare, en todo caso, un perro. Pues claro, si sentiste cierto antojo de pasear a un animalito por las calles de Boston tal y como lo hacen esas señoras de vestidos recatados y los buen mozos “parcerudos” de pectorales enmarcados que debilitan tu voluntad, todos aquellos que terminan a la sombra de los árboles en ese punto de encuentro que es el Parque de Boston.

Allí, cierta simpatía despertó en vos la enorme fila amarilla a la espera de que los “marinillos” tuvieran listos los almuerzos que se hicieron ya famosos entre el gremio de taxistas. El escrúpulo que te caracteriza no te dejó acercarte para pedir una degustación, y es por ello que aún sientes curiosidad por descubrir el toque mágico de estas preparaciones culinarias.

Sueños cumplidos

Luego de tu despertar en el barrio Boston, entendiste que el propósito de tu llegada allí se cumplió a cabalidad. La bohemia y el bajo mundo, se combina con la alteza de la intelectualidad, todo esto, tatuado en las expresiones de tus habituales vecinos, que como vos, encontraron en Boston ese toque de ciudad y magia, vividos en cada función de cine del Colombo Americano, en la mala hierva fumada en libertad, en el temor de un atraco, en la gratitud de un “buenos días”, en la entereza del “no me importa el qué dirán”, en el sabor amargo de la cerveza entre amigos, en la sensualidad de la salsa en El Eslabón, en lo reaccionario de los besos homosexuales, en la tranquilidad de los domingos a la tarde y lo bullicioso de la noche sabatina. Por eso querido amigo, es que no te has ido de Boston, tu sueño cumplido.

Noticias de a mentiritas

2009-06-15T08:40:00.000-07:00

La siguiente no es una noticia normal, o al menos no de las que aparecen en los medios tradicionales de comunicación. Se titula: Se afeita la nariz por primera vez. “Tras escuchar una conversación entre dos mujeres en el bus que lo llevaba al trabajo, el ingeniero forestal Javier Rodríguez decidió cortarse los pelos de la nariz tan pronto regresara a casa. Según le contó Rodríguez a A-Pin, nunca se le había ocurrido que los vellos nasales fueran importantes para el sexo opuesto: “me impresionó mucho oír decir a esas muchachas que un amigo les parecía asqueroso porque tenía la nariz llena de pelos, y que les daba vergüenza sugerirle que se los cortara por miedo a que se sintiera mal.” Este reportero constató que Rodríguez, de 35 años, es dueño de unas fosas nasales bastante pobladas: “hace como unos seis o siete años que empezaron a crecer así, y hace como cuatro años que se asoman”, aseguró. Anoche, Rodríguez se quejó de que a pesar de haberse cortado las puntas de dicho pelamen, el exterior quedó al ras, en una especie de “efecto cepillo”. Marina Oquendo, cosmetóloga consultada por A-Pin, le recomienda a Javier cortarlos más adentro pero de forma moderada, y retirar algunos con pinza, conservando la protección contra el polvo y las impurezas del aire”.

Historias cotidianas, a veces tanto, que parecen tiradas de los pelos, son las que habitan en la Agencia Pinocho (A-Pin) http://agenciapinocho.blogspot.com, un blog creado por dos amigos comunicadores, que se dedica a la publicación diaria de reportes de ‘microficción periodística’.

“La ‘microficción periodística’ es un término que acuñamos para definir lo que publicamos: relatos de ficción breves contados con el estilo informativo periodístico. Yo me atrevería a decir que la Agencia Pinocho es la madre de la microficción periodística, un término que, al parecer, no existía así como suena, usando las dos palabras. Hemos buscado y tampoco encontramos textos como los que escribimos y publicamos. Tanto así, que nos vimos obligados a crear las instrucciones de la ‘microficción periodística’, en forma de Manual de Estilo”, explica David Eufrasio Guzmán, comunicador egresado de la UPB, y uno de los creadores del A-Pin.

La idea original del Blog surgió en 2007 como un grupo de Facebook para compartir noticias inventadas, propuesta que no tuvo mucho éxito por las exageraciones con las que eran contadas las historias. En febrero pasado, a los creadores se les ocurrió que quizá la clave estaba en contar pequeños hechos cotidianos sin ninguna importancia periodística, como si fueran grandes acontecimientos, y ahí si les pegó la idea.

“El estilo del Blog es seco, el que se usa en los despachos de las agencias noticiosas. Es decir, contamos las historias sin rodeos, sin adjetivos innecesarios y con descripciones mínimas: sólo los hechos concretos y las voces de sus protagonistas. Es el estilo menos poético del mundo, aunque el resultado muchas veces sea placentero”, advierte Juan Manuel Villegas, el otro creador de A-Pin, quien es egresado de la Universidad de Antioquia.

Las noticias publicadas en A-Pin no deben sobrepasar los mil caracteres con espacios, siendo 900 la medida ideal. Cuando una persona envía su aporte y éste supera los mil 100 caracteres, el escrito es enviado al cajón de los recuerdos. “La breve es un caramelito delicioso para degustar, de fácil digestión y de intenso sabor. No hostiga, ni cansa, la breve se lee en un minuto y puede llegar a alegrarte el día. Hoy, con todo el bombardeo de información y de canales de comunicación, la gente no gasta mucho tiempo en leer artículos extensos. En cambio, la breve se lee rápido, y cuando no te deja una historia simpática, te regala un personaje inolvidable”, afirma David Eufrasio Guzmán.

¿A quién interesa las noticias que aparecen en A-Pin? No interesan a los medios de comunicación tradicionales, pero sí a muchos lectores del Blog que se encarretan con esas historias que pasan cotidianamente ante nuestros ojos y que quizá nunca antes habían tenido tal relevancia. “En general a cualquier persona que haya disfrutado conversando sobre cosas cotidianas al final del día o después de un viaje. Por ejemplo que una niña se corte la uñas muy al ras y le quede ardiendo es algo que no le interesa a ningún periódico del mundo, pero a los lectores de la Agencia Pinocho sí”, responde Juan Manuel Villegas.

Cualquier persona puede aventurarse a escribir una noticia de ‘microficción periodística’. Lo primero que tiene que hacer es leerse las historias ya publicadas en el Blog para tener una idea clara de su agenda informativa. Luego de ello, se debe tener una historia clara y puntual y contarla en tono periodístico seco y en menos de mil 100 caracteres. Para ello, el Manuel de Estilo de la ‘microficción periodística’ está publicado en el Blog. Una vez se tenga la historia, se puede enviar al correo agenciapinocho@gmail.com. Luego de ello, los editores de A-Pin evaluarán la pertinencia del texto para su publicación.

Así las cosas, quien quiera divertirse un poco mientras se navega en Internet, mediante la vida cotidiana y las mentiras tranquilas, ya sabe qué dirección debe escribir en el navegador, para entrar así a un mundo en el cual, lo que parece mentira, es lo más cotidiano, “porque de lo inverosímil ya se encargará la realidad”.

Satanás

2009-06-09T09:22:00.000-07:00

Como muchos se pudieron enterar, en días pasados fui víctima, junto a otras 40 personas, de un vil y sanguinario atraco en el bus.

Para esos señores, fue en realidad algo fácil, sacar un arma e insultar a todo el mundo. Tan machitos ¡con un arma cualquiera! ¡Pirobos!

No obstante, también faltan héroes en la ciudad, y por eso es que nadie se atrevió a enfrentarlos, con sus armas incluso sin desvainar. Bueno, quizá no es que falten héroes, sino que sobran personas cuerdas que saben que los héroes, como los ladrones de buses, siempre terminan de la misma manera: asesinados.

Desde entonces, no deja de pasárseme por la mente, cada vez que vuelvo a subir a un bus, lo qué hubiese hecho yo si me las hubiese dado de héroe, y los desenlaces siempre son tan estimulantes para el malvado que hay dentro de mí: desollarlos por ejemplo, hubiese sido perfecto.

Sí, habita dentro de mí la sed de venganza, habita dentro de mí ese Carlos Julio malvado, siniestro y perverso. A continuación, dos cuadros que representan ese oscuro YO que clama justicia a la autoridades del Valle del Aburrá.

Cuadro número 1

Y cuando el asaltante de la derecha se descuidó, un joven pasajero sacó de su mochila un cuchillo de cocina y lo degolló con la rudeza que se mata a un cerdo en los mataderos de pueblo. Cuando el asaltante de la izquierda quiso reaccionar, no pudo hacer nada, los otros pasajeros lo habían atrapado.

El asaltante entró en pánico al ver cómo su hermano había sido asesinado, pero más lo lamentó cuando comenzó la venganza de los atracados.

Poco a poco, el asaltante fue obligado a beber de la sangre que salía del cuello de su pariente, mientras filoso, el cuchillo, a la altura de su garganta, amenazaba con matarlo a él también, como a un animal, como se lo merece.

Cuadro número 2

Mientras los asaltantes hablaban sospechosamente con el conductor del bus, uno de los pasajeros los amenazó por detrás con un arma, con tanta furia, que los dos malandros no duraron en soltar sus pistolas y ceder a las pretensiones del nuevo verdugo.

El de la gorra roja fue el primero. Tuvo que arrodillarse en cuatro y bajar sus pantalones. Con un poco de saliva, el pasajero humedeció el ano del atracador y el cañón de su arma, y con brusquedad los encontró. Del recto del violado, comenzó a salir sangre a cántaros, y sólo hasta que salió la suficiente le tocó el turno a su compañero de aventuras delictivas.

El pasajero no se tomó la molestia de limpiar el cañón, así, con residuos de excremento y sangre, lo introdujo en el recto del segundo atracador. Ésta vez, el violado parecía disfrutarlo, por lo que el pasajero se esmeró un poco más en causarle daño; Sin embargo, era una pelea fallida, entre más daño le hacía, más lo disfrutaba.

Hasta que, en medio del forcejeo sexual, al pasajero no le quedó más remedio que disparar, ahí adentro.

La cara de espanto del primer violado ante el desenlace de su compañero, contrastó con la cara del asesinado. Murió feliz, sonriente de placer.